孔子手持刻刀，腾空写字：“逝者如此夫，不舍日夜！”
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这一年是儒略历5125年，姜仲整好十四岁。
泰初之初，魔族之祖蚩尤与妖族之祖炎帝战于长江之畔，炎帝大败，被蚩尤逐出九隅，遂求救于人族之祖黄帝。
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蚩尤族败北以后，余部遁入万重山，因为担当战神兵圣传承，构成魔族一支，首级自称魔君，居于他化安闲山，虎视九州。
商朝末年，纣王无道，贤人西伯侯姬昌囚于羑里，人族离心，妖族中立，魔族再次蠢蠢欲动，不料西伯侯于羑里推演八卦，著成奇书《周易》，文气天降，三族震惊，八方慑服，魔族不战而退。
文气期间，就此奠定。
念及此处，姜仲心中一动，倘若这个姜仲的影象无误，这个天下的汗青果然在隋唐之前产生变轨，那么这难道意味着，这个天下没有初唐四杰，没有大李杜、小李杜，没有白居易，没有王昌龄，没有孟浩然，没有王维，没有唐宋八大师，没有汤显祖，没有王实甫，没有施耐庵，没有吴承恩，没有罗贯中，没有曹雪芹！
能够说，儒略大陆的汗青就是一部文成武德的编年史。
合法妖魔两族联军筹办向函谷关建议总攻之时，人族文道史上千年不世出奇才孔丘踏七彩云而来，顺手洒出《春秋》三十卷，并于函谷关上空口诵诗语。
也不晓得本身在这躺了多久。
厥后，西伯侯手持《周易》，兵出西岐，讨伐天下。商纣惶恐之下，先勾搭魔族，后以厚利、联婚等手腕结合妖族与西岐雄师对抗。
“等下！”姜仲蓦地认识到一个首要题目：“儒略大陆的汗青仿佛有些……古怪。”
儒略历3838年，魔妖两族联军打着“复仇五百年”的灯号大肆打击人族，陈兵函谷关，万民惶恐。
三天前，这个姜仲偷入寒玉宫看望母亲被发明，遭到魏皇后一顿毒打，然后被关进姜国皇宫一座旧书阁闭门思过。
“仓颉造字”就此斥地出六合文气！
姜仲发明这个大陆竟然是人族、妖族和魔族三族并存的天下，并且这个天下不止武有战力，能破阵杀敌，文气也一样能够斩妖除魔，决胜千里。
顷刻间，浩大文气遮天蔽日而出，妖魔联军或被《春秋》书卷绞杀，形神俱灭、四分五裂，或闻孔丘语声而七窍流血、魂飞魄散。
这——到底是如何回事？还魂重生？时空穿越？
这具身材的仆人倒是仍然名叫姜仲，但不再是阿谁过五关斩六将，刚竞选为门生会主席的姜仲，而是儒略大陆三大强国之一姜国的七王子！
儒略历3288年，天下三分，周已得其二，魔君、妖帝趁文王推演《周易》关头时候，搏命偷袭，致三败俱伤。
这里已经不是地球，而是向来没传闻过的儒略大陆。
孔圣以后，百家争鸣，人族文气愈发鼎盛，魔族沉默地潜于万重山，不再出世，妖族则数次遣使与人族修好，割城赔款，进贡和亲。
商、魔、妖联军顿时望风披靡、死伤遍野，魔、妖两军见状，纷繁逃逸，商朝兵士更是溃不成军，随即背叛相向。
三皇五帝以后，魔族日趋强大，多次进犯人妖两族，商周之际，人族百位鸿儒编撰《尚书》，文气纵横，中转八荒，击退魔族。
疆场之上，西岐军士寡不敌众，败局渐成，武王心生退意。
战国百家以后，始皇嬴政一统六国，但秦始皇倒行逆施、焚书坑儒，人族文气大伤，时韩国张良得贤人“孺子可教”之评，文气加身，后领受《黄石公三略》，用心研讨数载，文胆始成，于博浪沙击杀暴君秦始皇，天下震惊。