妖魔两军统帅见字惨淡色变，弹指容颜老，逃之不及，腐朽于当场。
侯冈颉文气聚顶，化身文圣，持刻石、甲骨亲赴疆场涿鹿，连刻三“风”，顿时暴风高文，吹散五兵所化云雾，炎黄二帝合兵而出，终究击败蚩尤。
这一年是儒略历5125年，姜仲整好十四岁。
次年，文王驾崩，武王姬发继位，以姜子牙为智囊，周公旦为太宰，率五十万雄师与商、魔、妖一百七十万联军决斗于牧野。
疆场之上，西岐军士寡不敌众，败局渐成，武王心生退意。
正筹办支起家子坐起来，俄然感受一阵头昏脑涨，大量莫名其妙的影象一股脑涌入姜仲脑海当中，他皱眉咬牙，双手攥紧，半晌以后痛感终究减轻，但无数疑问和极大的惊骇占有了他的身心。
当是时，笔墨始成，异象频生，天为雨粟，鬼为夜哭，龙乃躲藏，群魔乱舞。
……
泰初之初，魔族之祖蚩尤与妖族之祖炎帝战于长江之畔，炎帝大败，被蚩尤逐出九隅，遂求救于人族之祖黄帝。
孔子一战封圣，万民敬佩，后遍收天放学子，有教无类，被尊为万世师表。
念及此处，姜仲心中一动，倘若这个姜仲的影象无误，这个天下的汗青果然在隋唐之前产生变轨，那么这难道意味着，这个天下没有初唐四杰，没有大李杜、小李杜，没有白居易，没有王昌龄，没有孟浩然，没有王维，没有唐宋八大师，没有汤显祖，没有王实甫，没有施耐庵，没有吴承恩，没有罗贯中，没有曹雪芹！
商、魔、妖联军顿时望风披靡、死伤遍野，魔、妖两军见状，纷繁逃逸，商朝兵士更是溃不成军，随即背叛相向。
牧野之战后，魔、妖两族元气大伤，人族则以《周易》、《尚书》、《诗经》、《六韬》等书会聚六合文气，慑服三族。
商朝末年，纣王无道，贤人西伯侯姬昌囚于羑里，人族离心，妖族中立，魔族再次蠢蠢欲动，不料西伯侯于羑里推演八卦，著成奇书《周易》，文气天降，三族震惊，八方慑服，魔族不战而退。
三皇五帝以后，魔族日趋强大，多次进犯人妖两族，商周之际，人族百位鸿儒编撰《尚书》，文气纵横，中转八荒，击退魔族。
“仓颉造字”就此斥地出六合文气！
三天前，这个姜仲偷入寒玉宫看望母亲被发明，遭到魏皇后一顿毒打，然后被关进姜国皇宫一座旧书阁闭门思过。
这么以来，在这个文气也有力量的儒略大陆，那些“没有”对本身而言，究竟意味着甚么？
至汉朝武帝，鸿儒董仲舒著《天人三策》、《春秋繁露》，文气大成，自此，百家争鸣，独尊儒术。
也不晓得本身在这躺了多久。
此一战，韩信封兵圣，功高无二，张良封谋圣，国士无双。
儒略历3838年，魔妖两族联军打着“复仇五百年”的灯号大肆打击人族，陈兵函谷关，万民惶恐。
便在此时，姜子牙、周公旦连袂腾空而起，一人祭出绝代兵法《六韬》，一人丁念《周易》爻辞，两人交相辉映，压城兵锋、澎湃文气排山倒海而来，攻伐杀意，锐不成当！
在姜仲七岁那年，其母宫人韩氏被打入冷宫寒玉宫，他则被送进铜羽殿，由魏皇后扶养。
这——到底是如何回事？还魂重生？时空穿越？
合法妖魔两族联军筹办向函谷关建议总攻之时，人族文道史上千年不世出奇才孔丘踏七彩云而来，顺手洒出《春秋》三十卷，并于函谷关上空口诵诗语。