小半年畴昔了，南山每日苦练《蛮牛劲》，熬炼肉身之力，二师兄每日定时送斋饭，看着毫不松弛的小师弟，悄悄点头，心道资质极佳，心性浑厚，悟性极高，不骄不躁，仿佛统统的长处都堆积在小师弟身上，今后成绩必定不凡。可想想那边的环境，愁眉舒展，小师弟过于纯真，出世历劫都是一大困难，半年前的那一幕，哎，走一步看一步吧。又过了三个月，南山终究将《蛮牛劲》修炼美满，炼体达到十层，凝集了十八龙象之力。五戒本就感觉，南山一年内必然炼体美满，现在提早了三个月，倒是始料未及，但又想想这几个月来，南山日夜苦练，反倒感觉理所当然。南山对修士的境地不太清楚，比来感受浑身灵力颠簸的短长，想着将近结束面壁了，就随它去了。
南山花了一年时候胜利的引灵气入体，流经周身穴位，内聚灵气，灵气化形，灵气外泄，中转筑脉前期，方才止步。以后又在达摩洞闭关一年，苦练《般若》，终成三式，普空曾暗叹，他百岁筑脉，靠大机遇与苦修才习得这《般若》，现在被个孩子超出......
间隔前次大黄村之行已经半个月了，打那天起，小南山闷闷不乐，总会时不时的闪现当日的一幕幕。几位师兄三番五次的安慰，酒老头也来过几次，未果，只能黯黯拜别，最后苦行僧的一番话或多或少解开了小家伙的心结：凡人百年，即为一世，百年以后，一抔黄土，于修士而言，白驹过隙，沧海一粟，不求事尽快意，但求问心无愧。杀一救百，功难掩过，虽有救人之德，难辞杀生之罪，我不入天国谁入天国！若你无救人之能，看众生搏斗，又当如何？已破杀戒，去达摩洞面壁一年吧。南山点头应是，向东边的山头走去。
这一年，南山七岁了，七岁炼体十层，兼修《般若》，世人赞叹不已，老九更是老泪纵横，心道少主惊天之资，主母大可放心。南山向三师兄就教了《般若》掌法，得知这人间功法分为：凡级，黄级，玄级，地级，天极，每个级别又分为上，中，下三品，《般若》便是黄级上品，堪比玄级。而炼体境以后便是筑脉境，分为前期，中期，前期。需打通人身材的十二“端庄”：手足三阳，手足三阴，以及阴阳二脉：任脉，督脉，而他因为佛连伴生，经脉早已贯穿，只需找到对应穴位，引六合灵气便可修习前面两式，本身境地也会从炼体境达到筑脉境。接着便是元脉境，灵气异变，灵力化为元力，流经头绪贯穿满身，以后的境地并未提及，现在离南山还较远。另有一件首要的事要提，南山面壁结束后，被徒弟叫到身边，让他带发修行，究其启事，只道本在周遭以外，尘凡事未了。小南山听不懂就只能照做。
老九闻言，大惊道：“是佛门无上心法《佛门四谛》？”。“不错，这法决千年没有呈现了，哪怕是那边。这上万年只要三师弟修习到集谛美满，至于那虚无缥缈的灭谛，闻所未闻......而我和大师兄，已经在集谛中期盘桓六百年了，三师弟固然资质普通，木讷的很，却心无邪念，一心参悟，入门晚了足足一千年，倒跑到我们前面去了.......”老九道：“少主固然悟性极高，天赐良资，但如果此时感到，倒是不成能的，就算是佛主，也是十六岁方才胜利”，五戒恍忽道：“十六岁，我们等不到十六岁啊......”。
走了一会儿，小南山终究到了达摩洞，洞口有一参天古树，树下摆着一个石桌，4个石凳，方形洞口，洞口极大，南山走了出来，洞内光芒还不错，洞中心摆着一个木鱼，一盏青灯，一席草榻，草榻中间还放着几个蒲团。洞内的石壁上，掌印，指印，拳印，棍印.....另有一些笔迹，最让南山吃惊的一段笔墨：“普空此地悟掌十年，终修得《般若》”。南山一时髦起，想尝尝本身可否刻字，凝集了十六条龙象之力，传到手心，令人吃惊的是，石壁上未能留下一字，南山晓得三师兄资质普通，却仍能悟得此掌，刻字于此，定是吃了大苦头，本身仍需尽力啊。《蛮牛劲》是蛮牛一族的根基炼体之法，修到大成，可达十八龙象，可这修行过程，苦不堪言，南山从四岁开端劈柴，扛鼎，五岁开端砍竹子，五岁半入铜人阵练习，加上天生神力，才修得现在的境地，就连蛮牛师兄本人都感觉吃惊不已。南山运转功法，对着石壁开端修炼.......