“安儿佬，你HB找的阿谁老婆子（湘西方言，“老婆”的意义）是不是不要了？”民饶三叔问道。
“你港（湘西方言，“说”的意义）的**话（湘西方言，“不着边沿的话”的意义）。老婆子是说不要就能不要的吗？”安儿佬有点活力地说。
暮春季候，数不尽的山岳，如笑如眠，带着紫色的暮霭，静躺在山岚起伏的峰尖。一层层的山岚，有几片白云夹在内里，燎绕的烟云覆盖着，像是轻纱裹着的一个刚出浴的美人，为此，玉湖坪村的先人们给它取了一个斑斓的名字，叫“人道山”。
“饶零灌儿”是玉湖坪村人给民饶三叔取的外号。是因为他走起路来，一摇一晃的，向来没有傲首挺胸地正步地走过路。他不是撑着锄头，就是一走三拐。偶然像跳大秧歌，偶然像跳三步踩，偶然像跳轰隆舞。总之，走路从没有正型，东倒西歪的，左晃右荡的。为此，“饶零灌儿”天然成了民饶三叔的代名词，久而久之，提及王民饶谁都不晓得，提及“饶零灌儿”几近是家喻户晓、路人皆知。
关于人道山，有两种说法。一种是因为它像影影绰绰、睡意未消的美女，另一种说法这是一个男欢女爱、偷情的好场合。至于到底是哪种说法，没法考据，也无根据可寻。
谁曾想和他一向豪情不错的大水牛，这天像疯了似的。军宝牵着他快到村口时，大水牛把头往军宝的小屁股蛋上一顶，把他跌倒在三丈开外的水田里。他爬起来，踢踢腿，伸伸手，摇摆一下身子，除了右脚有点疼而外，身材的其他部件都完整无缺。他暗自光荣着，幸亏不是摔在左边那条深近20米的水沟里，不然，厥结果不堪假想。
“饶零灌儿，我们老王家乃们（湘西方言，“如何”的意义）就出了一个你这么一个缺德鬼？一年三百六十五天没有一天正型，出尽我们老王家的的丑了。”
军宝是一个很听话的孩子。他一边放牛，一边浏览课外册本。当然，七十年代没有多少课外册本，特别是小门生，除了连环画，几近没有甚么课外读物。别的，因为他疯瘤子爹耐久怠惰，不务正业，加上好吃懒做，本该很幸运的家，被他折腾得贫困得志，底子没不足钱给他买连环画。军宝看的连环画，根基上是借来的。厥后，实在是没有连环画借了，爱读书的他，干脆开端背《新华字典》，并强迫本身每天必须背一页。每天放牛时，他就背字典，待牛吃饱后，一页字典也背得滚瓜烂熟了。
“嗯，感谢安儿叔。”军宝点点头说。
军宝六岁那年，出产队为了照顾这孤儿寡母家，安排他家豢养一头大水牛，一年1200工分，相称于当时半个丁壮劳动力一年的工分。自打当时起，不管刮风下雨，或是盛暑酷寒，放学后，军宝就牵着这条大水牛去河边，去山坡放养。待牛吃饱后，或骑着、或牵着、或与大水牛并排走着回家。
民饶三叔，是安儿佬没出五户的本家，他们本来不是玉湖坪村的人，是他们的曾祖父逃荒到这里。厥后，因为他们的曾祖父姓王，就被王姓收留下来，在玉湖坪村安下了家。
“民湖哥，不晓得本年冬修水利，每小我有多少个土方？你和忠南队长干系好，他给你流露一哈（湘西方言，“流露一点动静”的意义）没？”民饶三叔转向民湖大伯说。
时候过得真快，转眼间，就到了十月份。
“哎，遭孽啊！这么小的年纪，这么冷的天，搞成这个模样。”民湖大伯说。