“饶零灌儿，哪天忠南哥表情好的话，我们保举你做我们出产队的消息发言人。哈哈……”安儿佬调侃着说。
军宝浑身湿漉漉地，牵着大水牛从他们三人中间走过。
“怕个卵（湘西方言，“不怕事”的意义）。老子就是不怕！大不了再批斗老子一次，有么得（湘西方言，“没甚么”的意义）了不起的。”安儿佬愤恚地宣泄着内心的不满。
军宝是一个很听话的孩子。他一边放牛，一边浏览课外册本。当然，七十年代没有多少课外册本，特别是小门生，除了连环画，几近没有甚么课外读物。别的，因为他疯瘤子爹耐久怠惰，不务正业，加上好吃懒做，本该很幸运的家，被他折腾得贫困得志，底子没不足钱给他买连环画。军宝看的连环画，根基上是借来的。厥后，实在是没有连环画借了，爱读书的他，干脆开端背《新华字典》，并强迫本身每天必须背一页。每天放牛时，他就背字典，待牛吃饱后，一页字典也背得滚瓜烂熟了。
“你看你这孩子，本身此后谨慎点。”
“饶零灌儿，我们老王家乃们（湘西方言，“如何”的意义）就出了一个你这么一个缺德鬼？一年三百六十五天没有一天正型，出尽我们老王家的的丑了。”
“你们兄弟闹甚么撒？每次到一起，就是喧华。说不到一起替（湘西方言，“说不到一块儿”的意义），就别聚在一起，闹得让人揪心。”民湖大伯插话说。
暮春季候，数不尽的山岳，如笑如眠，带着紫色的暮霭，静躺在山岚起伏的峰尖。一层层的山岚，有几片白云夹在内里，燎绕的烟云覆盖着，像是轻纱裹着的一个刚出浴的美人，为此，玉湖坪村的先人们给它取了一个斑斓的名字，叫“人道山”。
“还艺术呢，真是恬不知耻！”安儿佬不屑一顾地说。
十月的一个礼拜天，军宝与平常一样，打着赤脚，单独到人道山上去放牛。待牛吃饱后，大地也罩上了一层淡淡的黑幕，他与平常一样，牵着那头大水牛，沿着狭小的山路回家。
“那这几天乃们（湘西方言，“如何”的意义）没有瞥见二嫂出工（湘西方言，“做工、劳动出产”的意义）？”
“民湖哥，不晓得本年冬修水利，每小我有多少个土方？你和忠南队长干系好，他给你流露一哈（湘西方言，“流露一点动静”的意义）没？”民饶三叔转向民湖大伯说。
“真是一对朋友！”民湖大伯说。
“快点归去换衣服，这么冷的天，别冻坏了。”民湖大伯体贴肠说。
“安儿佬，你这么大声地港（湘西方言，“发言”的意义），就不怕被阿谁狗日的权贵闻声？”民湖大伯劝安儿佬说。
“狗日的，操他妈的蛋，又要下水利了！”安二叔大大咧咧地骂了起来。
民饶三叔，是安儿佬没出五户的本家，他们本来不是玉湖坪村的人，是他们的曾祖父逃荒到这里。厥后，因为他们的曾祖父姓王，就被王姓收留下来，在玉湖坪村安下了家。
时候过得真快，转眼间，就到了十月份。
“饶零灌儿”是玉湖坪村人给民饶三叔取的外号。是因为他走起路来，一摇一晃的，向来没有傲首挺胸地正步地走过路。他不是撑着锄头，就是一走三拐。偶然像跳大秧歌，偶然像跳三步踩，偶然像跳轰隆舞。总之，走路从没有正型，东倒西歪的，左晃右荡的。为此，“饶零灌儿”天然成了民饶三叔的代名词，久而久之，提及王民饶谁都不晓得，提及“饶零灌儿”几近是家喻户晓、路人皆知。