陆纳道：“蕤儿体质是很好的，四日前去华亭庄园赏梅花和兰花了，只要我儿长生的身材实在堪忧——对了操之，你既精医道，何妨也替长生诊治诊治？”
陆纳赞道：“操之临摹、贯穿才气都极强，短短两个月，一笔书能写到如此地步，实在是罕见了。”
“啊！”陈操之从速敬谢不敏，说本身只是初学，不敢妄用药，心道：“葛师都治不好的病，我哪敢治，不谨慎治个一命呜呼，那就悲哉了。”
陈操之道：“哦，本来如此，看来当初陆、顾两家干系也是甚好的。”
陈操之、刘尚值这么一说，丁春秋也临时撤销了仿照贺铸服“五石散”的动机了，各自去读书、安息不提。
陈操之一边磨墨一边赏鉴这首在当时很驰名的诗，问：“陆使君，顾彦先是谁？”
修身悼忧苦，感念同怀子。
陆纳谈兴上来了，又道：“那顾彦先定然也有我两位伯父普通的无法之感，落寞得志、宦途险恶，更有一样的故国之思，以是三人常常聚在一起，喝酒赋诗，友情甚深，顾彦先是临去洛阳之前才结婚的，在京洛思念新妇，常写诗寄归去，我两位伯父都曾代笔为顾彦先写相思诗，非常风趣。”说罢，一声长叹。
刘尚值道：“五石散很高贵，一剂传闻要五千钱——”
“五石散”是东汉名医、被先人尊称为医圣的张仲景发明的中药散剂，首要成分是石钟乳、石硫黄、白石英、紫石英、赤石脂，故名“五石散”，药性炎热，是用来医治伤寒的，却不知何人起首发明了“五石散”别的的一种感化——“服五石散，非惟治病，亦觉神明开畅。”又经闻名美女人、玄学大师何晏的推许，服“五石散”就成了魏晋高家声行的时髦，传闻服食以后身材忽冷忽热、有一种长久奇妙的痛苦，随后精力便会进入一种纯粹忘我、飘飘欲仙、近似《庄子》清闲游的那种超凡脱俗的玄幻状况——
欢沉难克兴，心乱谁为理。
陈操之心道：“又是一个五石散的受害者啊。”告别出太守府时，想着未见到陆葳蕤，心中难过，颠末真庆道院时，便去后山看那茶花，脑海里俄然灵光一闪：
丁春秋辩论道：“大司马桓温、豫州刺史谢万、右将军王羲之，另有很多名流高贤，这些人都服散，也未见甚么坏处。”
本日是仲春十五，是吴郡官员的休假日，陈操之不必比及午后，巳时初就去太守府拜见陆纳，贺新年之喜，归还客岁借的张芝《笔心论》。
陈操之有点头大，问：“之前谁为长生郎君诊治过？”
愿假归鸿翼，翻飞浙江汜——
京洛多风尘，素衣化为缁。
陈操之在陆纳书房盘桓了好久，却不见陆葳蕤出来，乃安闲问：“使君，葳蕤小娘子客岁感风寒以后，迩来身材可好？”
但谢安现在还没出山，谢万还没死，陈操之不能对丁春秋多说甚么，淡淡道：“服五石散很有讲究，你能够去处贺铸就教服散之法。”
陆纳稍一迟疑，便笑道：“操之不知吗，顾彦先就是顾恺之的从伯祖，与我先伯父士衡公、士龙公并称江东三俊。”