“传授，我有一个题目是，另有三件神器是甚么？它们在那里？如许我们能够守株待兔了。”我问道。
“在藏传/佛/教前，藏地是苯教的天下，在笨教的神话中也有过近似的传说，在太古时罗刹魔女不止一个，是有很多，当时一些别的罗刹魔女为了吃掉鼻祖母的孩子，便与鼻祖母展开了斗争。厥后，鼻祖母陨落，她的孩子便让她的mm把守，但是那些失利的罗刹魔女却不甘心，一场法斗又展开了，这一次鼻祖母的mm也没有幸免，但是众险恶的罗刹魔女也死伤无数，最后这些险恶在法力落空时，藏于山川当中，扬言总有一天暗中将再一次覆盖藏地，厥后，便有了文成公主建十二镇魔寺的传说。”格古传授说道。
“大师，那我呢?我也算见过神龙吧?”肖帅问道。
罗刹魔女，在很多人看来那都是恶鬼的代名词。并且书上也说：“罗刹是恶鬼之通名也。”罗刹女乃“食人之鬼女也”。
魔藏师？并且还挺短长的模样，我内心都有打退膛鼓的感受了。
这个传说倒是和中原发源差未几，中原一族发源是由一人身蛇尾的女娲所创，如果是放在当代人类社会，女娲的形象在社会上算是另类了，那么真正的题目就在这里了?人类就必然是这个星球独一会缔造科技的生物么?传说中的邪术和科学辨别在那里呢?如果说有辨别，在好久之前，火药还被人类视为邪术呢。
“袁诺。”扎西堪布仿佛看破我的设法说道：“这人间统统让人敬佩的人有一个共同点，不是他们的力量，而是他们的勇气。”
“我是一名天葬师，固然这份职业并不讨人喜好，但是我们天葬师从古传承到今，晓得的事情是很多凡人不能了解的。”普旺大叔喝了一口甜茶说道：“我们天葬师信赖这人间存在着很多时空，这些时空，有的能够看到畴昔，有的能够看到将来，只要有天份的伏藏师才气探晓。”
勇气？勇气也敌不过枪弹与气力，我更想哭。
双手在阳光下感遭到那光的漫暖，我站在屋顶的露台上看到不远的巷子里，铺着石板的小道上有一只山羊在人群中渐渐悠悠地走来走去，如果有谁对它做出它不能了解的行动，它便低着头，将它的羊角对准人，然后冲上去，几名女旅客吓得哇哇直叫。
“嗯，他说的对。”格古传授说道：“在有的处所，有人会宣称看到了死去的人还像生前一样的糊口，另有的处所会呈现太古期间疆场的影声，厥后，科学家们研讨发明，这些处所常常存在着铁矿或者磁矿，而产生如许征象的时候刚好是雷雨交夹的时候，呈现如许影声的征象，和我们灌音机的磁带的道理一样，在特定的时候，特定的地理环境下，将曾经在特定环境下储存的影声重放罢了。”
听到扎西堪布的话后，李查底用一种非常的眼神看了我一眼。
嗯?当时明显是他能看到神龙的?并且我敢必定他和我一齐看到了它，如何?现在他忘了?太不成能了吧?还是这小子用心装的?
藏地神话传说中所列罗刹女很多，有所谓八大罗刹女、十大罗刹女、七十二罗刹女、五百罗刹女等。都把罗刹女的形象描画得非常狰狞可怖，说她们是青面獠牙，血盆大口，是吃人肉；喝人血的饿鬼。
西藏传说中有两个首要的罗刹女，一个是同西藏人的发源有着密切干系的岩罗刹，它厥后与观音菩萨点化的猕猴相恋连络，繁衍出数百万藏族男女，成为西藏人鼻祖母，遭到人们钦慕。另一个就是哺育了西藏群众的罗刹女魔，成为哺养西藏人生长强大的大地母亲。