这就不难解释：为何绝大多数人，包含患者和心机学者，对于悠长的心机医治持不屑的态度。
但天然发展到前面,这类病态心机垂垂规复为常态――他的潜认识底子不想去存眷那些停顿.因为他已经无前提信赖本身的判定,底子不需求外界的左证.
但倒是本末倒置.
只是不该向后添补,而是向前添补.
也就仍然有勇气面对糊口。天然也不会惊骇本身的自在意志和行动,会引发别人存眷,然后危胁到本身的父母.
另有,前面一向夸大"偶像崇拜"的负面感化.
但只要把这些几次呈现的话题当作一种天然发展的征象，你就会发明：同一个内容，在不应期间会闪现分歧的含义。
一个被人称为“老是活在本身天下”中的人，平时常常沉默寡言、自我封闭。
他们老是感觉这么悠长的心机阐发，是效力低下的，没有代价的。仿佛这类悠长的心机阐发，破钞了患者太多时候和精力，底子得空做其他事。的确是误人后辈。
也能够如许了解:心机疾病就像心机器官的一种病变.
并且我以为如许要比那些:体味到新的一层境地后,对前面的一些结论通盘否定;又更进一层境地后,再又对前面的结论通盘否定……要好很多.
也就是前面所说的，患者独一担忧的就是――有体贴机影响心机的表示。
别说必然要调和好家庭环境,但起码必然要有这个心.
这就是一种“天然发展”。
导致他转换品德，仿照坏男生，导致仁慈与恶的逼迫抵触。
前面阐发的结论是：这个男孩太没自傲，不敢普通和其他寻求者合作，寻求阳光女孩。
因为患者的心机症状几近已被完整阐发，落空了存在的前提，心机疾病就会被指导到更靠近本源和本质的“心机”上来。
换句话说：心机阐发本来就植根在人的心灵中，不竭发展、成熟；也能够说与人是一体的，也跟从人的身材一样天然发展。
只是因为这类影象的丧失,使昏黄的美好演变成"万念俱灰".
统统实际化的心机阐发，都要回归到天然本能。
现在只是以另一种情势呈现:脑海中呈现夸大的灾害印象,以唤起呼应的本能免疫机制.