藏族群众对于疾病有着本身的认知，他们以为疾病是因为本身的不虔诚和罪过，上天的奖惩，以是他们对于疾病有着一丝畏敬，后代会用一些体例手工和传播下来的咒语祷告祈福。
第五章象雄文明
以是，不管如何，王耀也要往南边去看看。
天眼石不是天降神石，而是一种太古晶矿在孕育和沉淀中天然构成的，因为形状酷似眼球，以是被藏族群众奉为天神的眸子，能辨识妖魔，福佑安康。
自从开放以来，拉萨作为吐蕃首府天然也会当代化起来，固然吐蕃还处于一个原生态天然的环境中，但是八角街已经生长成当代化的贸易街了，乃至另有两家国际着名的星级旅店，本地人开的青年旅店更是不计其数。
《象雄史》里的知识，并未几，乃起码的有些不幸，这个一万八千年前就呈现人类的部落王国，除了作为一个与中亚，西亚，南亚交换的丝绸之路以外，并没有太大的汗青和文明，反而这个部落大部分的文明，都跟本地的一个宗教‘苯教’密不成分。
‘《象雄占卜》：辛绕教诫中的四门，夏辛占卜文明’
最后的《羌术：隆功巴》，这是跟《养气》一样的吐纳心法，有些差别的就是，这个《隆功巴》练起来要找一个近似温泉的处所，脱了衣服练。
‘《象雄史》：吐蕃建国之前的象雄王国汗青。’
发源与5000年前的印度古国，用来跟巫术神咒一同医治疾病和庇护群众。
在史册上记录呈现过的天眼石，都是两手可数的。
不过这也是及时雨，假定能够找到《四部医典》那这些东西都是有大用的。
毕竟每年来吐蕃旅游的人也是很多的，大大促进了本地的经济生长。
既然佛给了他启迪，那他不管如何也要尝尝。
种类：九凤天眼石
他今天下山这么主动的采办特产就是为了麻痹强巴的神经，让他觉得本身是要归去，实在王耀是要逃脱。
文明品格：89
然后这些手工成品就被付与了‘神力’。
强巴给王耀在一件宾馆开了房间，奉告他不要乱跑，本身去跟朋友集会了。
五本技术书，全数都是跟象雄有干系的，王耀不由思疑是不是两颗天珠影响了体系的磁场，导致抽奖方向如此严峻。
还好他买了很多本地藏族御寒的衣服。
‘《藏医针灸法残卷》：象雄藏医的针灸法’
吐蕃的日夜温差太大，白日太阳出来的时候估计有二十多度，到了早晨，王耀思疑都没有十度。
‘荣幸光环（中）：持续时候30秒’
但是足以照亮那些夜以继日朝圣者们的路，王耀这一起买了很多吃的，见到一名朝圣者，就分一点，乐此不疲。
独一剩下的《藏医针灸法残卷》，这内里记录的东西跟王耀现在所晓得中医完整不一样，乃至有些还相悖。