风雅晓得，只要本身抵挡，就能够从这场如同电影的“回想”中脱出，但是她很快就被在混乱中闪现的某一影象吸引了目光。
而此时，电影也在播放片尾曲，让风雅有些不测的是这是用中文唱的歌曲――固然很多的词汇和念法不再不异，但是因为有歌词，风雅还是看懂了。这是一首非常婉转的歌曲，让人仿佛闭上眼就能看到天空、感到轻风，而间奏中的钢琴合奏，又给了这首歌淡淡的哀思，如同水滴落在湖面，掀起波纹却很快消逝不见。歌词写的是封闭都会以外的地球的风采，简朴美好的诗句，送别着这些再也看不到的风景。在歌曲的末端，玄色屏幕上缓缓闪现出一行中文的白字【这首用风雅母语写的歌曲，献给为人类英勇捐躯的她】。
影象便结束了，投影化成了一条线，只剩下红色的屏幕。不一会儿，灯亮了起来。
“那么――好吧，或许只是实际你并不会明白，我就奉告你，我所经历的统统吧。以后，”芙蕾抬起了一只手，“以后，就为这个故事，做一个体味吧。”
“如果有一天，也能让风雅蜜斯听到这个，那该多好呀。”
“我以为是。不过你既然如许问……实际上，我得谨慎地说, 我也不晓得, 我也是从教诲中学到这点的。”
风雅叹了口气：“完整不懂你在说甚么。”
这是芙蕾的声音，一个清澈、满怀等候的声音。
“嗯，这就是南芙的胡想了。”
芙蕾摇了点头：“不是的。我之以是向你解释一遍这些内容，恰好是想奉告你这不是精确的解释！你以为那是我的观点。而我现在想要奉告你的是：我的所说的运气，和你想的是不太一样的东西。实在，科学规律会致任务定论，也是人类初期的事情了。从量子力学开端，科学上有另一种观点就没法忽视：实际上，我们不能发明绝对肯定的规律，最多能够发明的是概率的规律。并且究竟上，我们没法获知宇宙的统统状况。以奥康剃刀的角度来讲，观察不了，就是不存在。运气观察不了，以是不存在。――但这些与我们的会商无关，因为概率论并没有否定宏观征象的因果律，只是为它增加了一些即便到宇宙末日也不成能呈现的其他能够。这类实际里，肯定的运气是不存在的，存在的只是各种百般运气的能够。也或者说，或许存在肯定的宿命，只是我们的观察做不到罢了。”
是她本身。
芙蕾不觉得意的笑了笑：“在辩论中，是个明智的答复，但是，风雅，只是遁藏是赢不了我的。我能够必定的奉告你……是的，你或许并没有错, 人类在很长一段时候里, 都是如许以为的。从亚里士多德到牛顿、爱因斯坦, 所承认的都是一个绝对的天下。因为在这些天下里, 肯定的启事会导致肯定的成果，因果律是天下的根本，是不会窜改的。当前提稳定时，尝试反复无数次，也应当得出一样的结论。这也就是说，只要有一个东西――比方拉普拉斯之魔――晓得现在宇宙中统统的实体的状况，然后按照‘宇宙的法则’，就既能够推演出宇宙的末日，也能够追溯出宇宙的开端。或者换句话说，只要有宇宙的开端与这类规律，那么宇宙的演变就会被决定。我们不过是沿着时候的轴，以我们的主观去经历这个宇宙，就像我们翻书一样，我们不晓得结局，但是在我们翻书之前，书的统统内容都被写好了，我们只是一页一页的翻开它，这不可否定我们感到的喜怒哀乐，但是实在我们所感到的那些感情，也不过是作者早就设想好的东西――这也就是说，我们的天下早就被决定好了。这与我们感遭到认识自在与否毫无干系，因为我们也是天下的一部分。天下所决定的东西和我们本身决定的东西是同一的。叔本华的充沛来由律说的便是此：凡事必能被解释，必有其启事，故而必有决定论。”