*天尊猛力一催，极乐圣环都向陈浩然飞射而出。陈浩然目睹对方来势凌厉。仓猝加催功力。陈浩然使出九库同开，五轮并转。陈浩然使入迷脉策动。
勇公子与四大灵尊乍闻一阵雷响，斥责声中一尊高高在上的巨神，呈现于五彩雷电翻动的厚厚浓云中，闪动夺目间缓缓飘降。
小秋和天然明之死较着都是溪齐下的毒手，勇公子也晓得。陈浩然杀溪齐亦是逼不得已。灰尘散落中，只见一条倔强的身影渐渐步出。恰是陈浩然。
老聃长命，一百零一岁仙逝，邻里皆来记念。白叟哭之，如哭其子；少者哭之，如哭其母。念老子顺民之性、随民之情、与世无争、柔慈待人的大德大恩，皆悲不自胜。老聃老友秦佚来记念，至老子灵旁，不跪不拜，拱手请安，哭号三声即止。待其欲回身归去时，邻居拦住问道：“汝非老子老友乎？”秦佚答道；“当然。”邻居道：“既为老子老友，如此薄情少礼，可乎？”秦跌道；“有何不成？”邻居闻言，由怒转，大声责问道：“其理安在？”秦佚笑道：“吾友老聃有言，生亦不喜，死亦不悲。汝可闻乎？昔日老聃之生也，由无至有，聚气而成，顺时而来，合天然之理，有何喜哉？本日老聃之死也，由有归无，散气而灭，顺时而去，合天然之理也。有何悲哉？生而喜者，是觉得不当喜而喜也；死而悲者，是觉得不当悲而悲也，放生时贵生，死时怕死，皆是以己之志愿而强求生来、强求死去也，皆背天然之理而任己之情也。如安时而处顺，则哀乐不能入也。而背天然、违天理，合于道乎？分歧于道，可为老聃老友乎？老聃老友者，遵其言而动、顺于道而行者也。吾既为老聃之友，故能以理化情，故不悲。”
不是神仙使出激流破川。噬魂既被万炼金的正气禁止，也没有陈浩然所差遣，全凭本身的魔气捣蛋。陈浩然吼的一声。
邻居闻之，似有所悟，又问：“汝既不悲，何故哭号三声？”秦佚笑道：“吾哭号三声，非因悲也，是与老聃告别也。一号，言其生而应时，合天然之理也。二号，言其死而应时，合天然之理也；三号，言其活着传天然有为之道，合天然之理也。老聃举足而应时，动止而合道，吾有何悲哉？”众邻闻之，皆言秦佚乃老聃真友，故推其为主葬之人。合土之时，秦佚颂悼文道：“老聃大圣，替天行道，游神大同，千古流芳。”
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老子，姓李名耳，字聃，一字或谓谥伯阳。中原族，楚国苦县厉乡曲仁里人，约糊口于前571年至471年之间。是我国当代巨大的哲学家和思惟家、道家学派初创人，被唐朝帝王追以为李姓鼻祖。老子乃天下文明名流。天下百位汗青名流之一，存世有《品德经》（又称《老子》），其作品的精华是朴实的辩证法。主张有为而治，其学说对中国哲门生长具有深切影响。在玄门中，老子被尊为玄门鼻祖。老子与后代的庄子并称老庄。