以是，当婆蹉种问佛陀有无神我时。佛陀老是保持沉默。佛陀的沉默对婆蹉种的影响赛过任何雄辩。悲智双全的佛陀曾为这位猜疑的求法人煞费苦心，并对他表示深切的体贴。
南没法幢如来
南无金刚固执消伏坏散如来
南无药师琉璃光王如来
*天尊使出阴身无定。*天尊也有本身独门的转移*。骊妃说：“蠢材，我千年前便晓得你的功法诀窍，你是逃不了的。”*天尊毕竟还寄身在命鬼身上，命鬼半昏不动，*天尊也没法退远。
风月二奴同时使出天魔女混世魔功。锁心烧魂扣。命鬼双耳连遭重击，如要炸开一样。痛得杀猪般惨叫。魔尊命鬼大呼一声，一拳击中风艳奴。月艳奴说：“风儿。”
骊妃使出混世魔旋，天魔爪。骊妃的爪劲阴狠非常，破肚而入，誓要将*天尊从命鬼身材内抓出来。骊妃说：“出来呀。”
（欢乐信乐持讽诵者大千天下满中七宝持用布施不如捉持无穷净如来名者所得功德百千万倍过出布施功德者上无觉得比少功德人不得闻此如来名号于千佛所造立德本尔乃得闻此尊佛名却存亡罪四十八劫）
（却千亿劫存亡之罪）
骊妃说：“重耳小儿，你是来找死。”骊妃使出天魔爪，恶鬼灭神。勇公子使出万妙归元，极乐混天剑。勇公子已经尽得三大神尊的力量，每个神尊的法门能够随心而用。
是以，斯里兰卡闻名的释讲授者jayatilleak说：“并不是因为某些事佛陀不晓得，而是因为说话的限定，佛陀没法将那超出感官的境地用通鄙谚言表达出来。”
（如果听到此如来名号生起信心活着间中成为罕见者成佛时佛土清净没有八得空统统有情非常安乐这是此佛往昔在菩萨位时的愿力所感）
忿怒明尊说：“勇公子，你要以天心之力将*天尊都支出体内。”极恶魔尊说：“欲火有不灭之能，能够令我们有无穷无尽的战役力。”妖异冥尊说：“快召他。”勇公子说：“将*天尊都收召过来？”与此同时，天上乌云俄然透出光芒。
南无内丰珠光如来
（如有得闻彼佛名者便超百千俱胝大劫存亡长夜流转剧苦随在所生知识宿命）
（超十万亿那术劫存亡之罪）
佛陀闭口不答。
佛陀
1．宇宙是永久的吗？
南无宝俱苏摩身光亮胜佛
南无欢乐寂静珠王佛
南无圣无量寿决定光亮王如来
神灵之力本非人力可修，但骊妃的混世魔旋是混入了天魔女真身的魔毒，*天尊一中招，立时火毒直烧灵脉，伤处焦黑冒烟，痛得仰天惨吼。勇公子和三尊同时啊了一声。勇公子说：“神灵之体也被魔凝所侵？”*天尊的灵气不竭泄出。
在佛陀期间，近似于婆蹉种如许的游方者不乏其人。他们在和别人会商时，为了辩论而辩论。经常用形而上学方面的题目来同别人辩论。此中十个驰名的形而上学的题目是>
（得千三昧超出人间无量千劫）
（灭无量阿僧祗劫所集众罪）
或许有人会问。佛陀到底是否能答复以上十个形而上学的题目？我们临时先不作任何结论，但有一点能够必定，佛陀所知的法必然比他所说的法要多很多。
亦译作“佛驮”、“浮陀”、“浮图”、“宝塔”等。意译为“觉者”、“知者”、“智者”、“觉”。觉有三义：自发、觉他（开导众生憬悟）、觉行美满（完整的憬悟，究竟美满）。是佛教修行的最高果位。