以此天为药叉王，为波罗奈国的保护神。据《风雅等大集经》卷五十五〈漫衍阎浮提品〉所载，大黑天女与善发乾闼婆等俱护持哺育波罗奈国。不空译《佛母大孔雀明王经》卷中谓：‘大黑药叉王。婆罗拏斯国。’
东密相传此尊系大日如来为降伏恶魔所示现的忿怒药叉形天神，藏密相传系观世音菩萨显化的大护法。这是日本与西藏两系密教都相称正视的修法工具。
《最胜心明王经》谓，大黑天被象皮，横把一枪，一端穿人头，一端穿羊。《大黑天神法》载，青色三面六臂，最前面的摆布手横执剑，左次手提取人之发髻，右次手执牝羊，次二手于背后张被象皮，以髑髅为璎珞。《胎藏现图曼荼罗》之像同此，唯羊与人头摆布相反。《慧琳音义》卷十说是八臂，身青黑云色，二手于怀中横把三戟叉，右第二手捉青羖羊，左第二手捉一饿鬼头髻，右第三手把剑，左第三手执朅吒罔迦髑髅钟，此是粉碎灾害之标帜），后二手各于肩上共张一白象皮如披势，以毒蛇贯穿髑髅觉得璎珞，虎牙上出，作大忿怒形，足下有地神女天，以两手承足。《南海寄归传》则说是神王形，把金囊，踞于小床而垂一脚。依《现图胎藏界曼荼罗》外金刚部所载，其身现玄色，坐在圆座上，火炎发上竖，三面六臂。右第一手执偃月刀，二执骨念珠，三执小鼓，左第一手执天灵盖，二执三叉戟，三执金刚绳，摆布方之上双手握住一张展开的象皮。
是五朝天魔。此中一个天魔说：“大黑天，我们终究见面了。”此中一个天魔说：“哈，你和盘古那一战好出色，哈。”大黑天说：“都是天魔？”五朝天魔说：“大黑天，你如果分开那小子。会有霎那神能狼藉，固然只是一眨眼的事，但对我们来讲已经充足把你吞食摄取。”大黑天说：“可爱。”天魔说：“不过日月并存的时候快过。”天魔说：“你如果不能及时回归西方。今后就只要留在东方，哈哈。”
大黑天身蓝玄色，体形矮短肥大而立，虽为怖畏像但无凶暴，边幅敬爱，为一面二臂，其三目圆赤，张口咬啮利牙，颦眉仇恨，头戴五骷髅佛冠，须发红赤上扬，项挂五十滴血人头，右手持金刚钺刀，左手持统统怨魔血满头器（嘎巴拉），二臂肘上横捧一杖刀，刀内隐有神兵无数，以皋比为裙，披六种骨珠璎珞蛇宝装潢其身，其上方为大鹏，右边玄色鸟，左边青铁狼，火线黑人，火线黑犬，此数物共环绕之。怖畏像或者称降魔像的取材是以现世最可怖的血肉人兽与最暗淡的色采，来意味魔障与降魔者的法力。头戴五瓣的骷髅佛冠代表着调伏心识的五障或五蕴诸毒。身上所佩挂的五十颗人首项环，代表梵文的五十个字母，也就是意味伏魔的真言咒语。骇人的盛血头颅器“嘎巴拉”代表生命的固执，金刚钺刀是为了伏恶除障。脚下所踩踏的是我们内心的三毒四魔。
大黑天说：“不过你们魔群虽众，阵容看似浩大，但再多的魔也是一体相连。”大黑天说：“只要此中一个死了，在他以后的天魔也会主动消逝。”大黑天是巨神，天然明白乾坤法例，晓得天魔这类时空转移的邪术缺点。大黑天说：“不过不管谁先谁后，也会被我完整毁灭。”大黑天说：“去吧，混天剑。”混天剑是大黑天以神能所铸，情意一动，便如千军万马般自万妙归元的光盘中激射而出。