如何了解旧约祭司轨制与新约基督中保职分之间的干系？
总之，摩西作为中保的角色在多个方面预表了基督的中保职分。他不但通报律法、代祷和规复以色列人与神的干系，还通过预言和行动预示了基督的到来和救赎事情。
汗青背景的影响：以色列人在西奈山的经历，是他们出埃及后的首要转折点。在经历了长达430年的仆从糊口后，他们极度巴望自在和庄严。在西奈山，他们不但要面对神的严肃，还需求建立全新的社会次序和法律体系。摩西作为中保，助力他们适应了这一全新的糊口体例。
1、中保需求的轨制化延长
悲观方面：
- 祭司通过献祭和教诲，让百姓能够“存畏敬神的心”，进而更好地遵行律法（申5:33）。
摩西的光荣与蒙面：摩西的脸反射入迷的荣光，但为了制止百姓没法接受这光荣，他蒙上了面巾。这预表了基督作为中保时所接受的光荣，以及他通过人道讳饰神性，令人类能够靠近他的体例。正如摩西蒙面一样，基督通过本身的捐躯和代祷，令人类得以靠近神。
摩西与上帝的干系：摩西是上帝与以色列人之间的中保，他代表以色列人向神传达律法，同时在神面前为他们代求。这类角色与基督作为神与人之间的中保极其类似，都承担着连接神与人的首要任务。摩西在西奈山上领受上帝的律法，并将其通报给子民，这与基督将上帝的旨意传达给人类的角色如出一辙。
新约中的窜改：在新约中，耶稣基督作为终究的祭司，代替了旧约中的祭司轨制。耶稣通过本身的捐躯，达成了统统祭司典礼的终究目标，即为人类赎罪。新约中的祭司轨制不再依靠于外在的典礼和律法，而是通过内心的窜改和对神的直接干系来实现。
这类由宗教心机鞭策生长起来的祭司轨制，终究指向了“新约的中保”耶稣基督（来12:24），使得信徒“因基督的血得以安然进入至圣所”（来10:19 - 20） 。
祭司轨制在旧约中的详细服从和感化是甚么？
总结来讲，摩西在金牛犊事件中的代赎精力，活泼地预表了基督的终究救赎。摩西的代祷和捐躯，充分揭示了他对百姓的深切体贴，以及情愿承担罪恶的巨大精力，这些都与基督的捐躯精力高度照应。
摩西的代祷和恩情：摩西不但通报律法，还在神面前为以色列人代祷，尽力规复以色列人与神之间的干系。他的脸因神的荣光而闪烁，这预表了基督作为中保时所揭示出的光荣。摩西的代祷和恩情，表现了基督作为中保时的完美职事，即通过代祷和捐躯，令人类得以与神和好。
摩西的预表性预言：摩西不但通过行动预表基督，还通过预言预示了基督的到来。比方，摩西在《申命记》中提到“你所拜托我的事，我已成全了”，这预示了基督作为中保时所完成的救赎事情。别的，摩西在《出埃及记》中提到亚伦将作为他的担当人，这也预示了基督作为中保时所具有的永久职分。
祭司权威的建立：亚伦被立为大祭司以后，在瘟疫残虐之时，通过“站在活人死人中间”胜利止息了瘟疫（民16:46 - 48），这一关头行动正式建立了祭司作为神人中介的法定职位。
- 中保轨制充当了“训蒙的徒弟”，为人们接管基督做好了心机和认知上的筹办（加3:24）。
仲裁者和调剂者：祭司在以色列社会中扮演着仲裁者的角色，他们代表神与以色列民族之间停止调剂。当群众出错时，祭司会为他们代罪，通过献祭来祈求神的宽恕。别的，祭司还承担着审判群众的职责，以确保公理得以实现。