“可贵司马先生到临嵩阳观，诸位方才既然都拜见了，现现在不劈面就教，更待何时？”
“杜小郎君，已经到了。”
只要姓氏而不说其名，再加上此前司马黑云虽来过草屋数次，却绝口不提自家仆人，现在杜士仪天然免不了心中更加迷惑。依礼见过那司马先生以后，他又随孙太冲见过其别人。此中有的是嵩阳观中修行的羽士，有的是来自东都洛阳的世家著姓后辈。但是，到了最后那人时，他正因为其人仿佛有些面善而快速搜刮着影象，那人却不等孙太冲引见，便笑容可掬地起家拱了拱手。
观主宋福真仿佛没发觉到方才室内满盈着的难堪似的，径直做了收场白。直到这时候，杜士仪方才明白，本日本身应邀而来并不是他所求司马黑云之事已经有了端倪，而是恰逢另一场嘉会。就不晓得这位本身底子无从得知的司马先肇究竟是何方崇高，竟然不但羽士，就连洛阳也有人特地闻风赶来，此中不乏王郑著姓。想着想着，他不由猎奇地抬眼打量其人，却不防目光和对方碰了个正着。
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，遭此横祸，我方知亲情宝贵，不然也没有现在重见天日，更不会感觉否极泰来，反倒耿耿于怀所谓江郎才尽。”
“悯农。”
这一番半是戏谑半是当真的话，听得座上世人无不莞尔一笑。而事涉本身，司马先生都已经答了，杜士仪便不慌不忙地说道：“大病得愈已是得天之幸，若再苛求其他，未免太不知戴德。不能为文学雅士，一定不能为法吏；不为法吏，一定不能精研技艺上阵杀敌；即便文不成武不就，一定不能为书蠹；不能为书蠹，总还能为农家汉！”
一个年青士子突如其来的题目让那司马先生收回了方才打量杜士仪的目光，当即笑眯眯地说道：“正因为要做到如此殊为不易，以是我才在坐忘论中说，可力为之。得失乃欲求，欲求乃本性，但既要坐忘，倘若不能把这些摒弃在外，又怎能心平气和？就比如我一清净世外之人，倘若和那些科举当中求出身的士子普通，和朝堂上但求再进一步的官员普通，非要求一个名动天下贵要一时，那便是得失之心太重了。当年我就说过，阴阳数术不过异端，于治国无用，于修身更无用。真正要求清净求出脱，起首得从自省做起。曾子曰，吾日三省吾身，此至理也，我与诸位共勉！”
那柳惜明一言被那司马先生四两拨千斤似的挡了归去，现在听到杜士仪最后半截话，少不得嘿然叹道：“农家汉多么卑陋，十九郎何必如此心灰意冷？”
“城南韦杜，关中巨族，世代簪缨，樊川之盛，便在此二姓。樊川杜曲杜十九郎的名声，京兆府高低无人不知无人不晓，孙道长就不消再讲解了。杜十九郎四岁能文六岁能诗，不猜想我本日又在嵩阳观一睹风采。”他说着微微一顿，旋即笑着说道，“提及来，我和十九郎还曾经见过数面，十九郎莫非不记得了？”
“司马先生的《坐忘论》，小子曾经通读多遍，此中真观第五中有云，虽有营求之事，莫生得失之心。但是生者活着，除非贤人，不然如有营求，则必苛求得失。敢问司马先生，这得失之心，从何而灭？”
泰然自如揭出了本身江郎才尽这个究竟，听了柳惜明这般辩白，杜士仪却没事人似的，再次拱手道了一声幸会以后，便在世人如有所思的目光中，坐到了柳惜明下首那最后一个坐席上。只看本日纯以年纪论坐次，这本就是他应有的坐位。