它已经能够在一个短的时候内察看出你产生分歧的心念时，大脑分歧的窜改，但实在这个精度还是不敷高的，顶多只能算一个api级或ring3级别的调试器，在履行某个api是能够察看一下当前齐存奇的状况罢了。
图灵对智能的定义，和佛教对智能的观点。必定不一样。
于此时，其天界朋友都会远远避开他，任由他一个孤傲地等死。因为天界众生天然有神通力，他们能预感下生将堕恶道。试想想，天界有情不知下平生会投生那边，尚会怕死贪生。天界众生天生爱洁净，并且平生吃苦，在预感将生为**的畜牲、天国或饿鬼道众生时，他们的惊骇及无依感是多么的大呢！”
于此同时，冉冉升起的存亡之轮全息图象映满全部空间。在存亡之轮图的中圈，可见天界的一格中心有个宫殿，殿内坐着帝释天王，这便是天界中的三十三天的魁首。
回顾向下望去，只见山岳倒立的须弥山之上，环抱着碧波**的阿修罗海的镜面。
唯识论将这个主体称之为阿赖耶识，但仿佛在龙树之前，还未曾有这个观点。
“我如何感受这些阿修罗的由来是泛指刹帝利种姓？”
以及，很多人误以为cpu才是产生指令的处所
蓝，白，清。
天界众生锲而不舍的四周追逃。
大片甘露缓缓落下。
由此可知，天界欲乐虽大。但却并倒霉于修持。如果由福报的角度来讲，天界众生的福乐比人间大。但如以修持的角度而论，人间天下比天界更利于修行及利于生出证悟。”
10.有缘生
相称于软件。
“国王与鞋匠之灵魂并无大异，邻里龃龉启事亦常常恰是国度宣战来由！”普贤开端顺着快意树攀沿。
2.行缘识
成蓓跟从而入。
别的，因为他们能知本身的宿世及预感将来的平生，在临死前他们便经历很大的惊骇。
隆隆雨声从苍穹深处回荡。
“生命本身毫偶然义，但它是实在存在的。
成蓓翻看着那精美的条记本，开了口。
8.爱缘取
在佛法中，这个叫做没法废除时候麋集。
以佛教的角度来讲，异教所供奉的天神。便是这位帝释天王及别的天道众生。因为他们只不过比人类才气及神通略大，却并非已脱存亡及具有无上德行的圣众，正信的佛教徒并不皈依他们。
7.受缘爱
二人说着话已经到了快意树根之下。
顺着通天之路的快意树一起倾泻而下。
耸峙在六合之间，毫发无损。
大脑和cpu一样。只是卖力接管并解释履行指令罢了
此每天人轻染虽净，尚余染习。天人渐次修行，达到无想可忘、气观转妙之时，即升无色界最上一天——太素天。
苦空无常无我无自性。从这个角度看凡夫是无自性的业力节制的有我执的机器人
有命根色的ai智能相称于10万★无穷大的代码，这里不是说纯真的代码量有多大，而是附带着一个生命体畴昔的行动风俗以及它本身的偏向性。
用流体勾画着女阿修罗众的绝美容颜。
但需求申明的一点是，这只是仿照，一个简朴的回路路不包含痛苦和欢愉。
连纵六合之间，凝集着光阴流转的停顿。
“统统唯心造！”
“凡夫是他安闲转，随业流转，不得安闲。