首页 > 圣天堂一九九九届 > 第十一章 悲剧一 上

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此去经年。应是良辰美景虚设。便纵有千种风情,更于何人说。

“《地藏经》说天国“若非威神,即须业力。非此二事,终不能到。”

在另半边环中,背景是红色的,内有三个头部向上的图象,代表将生于天道、阿修罗道及人道这三种生命情势的中阴身。这半边环,开示说众生因造作白业(以白背色所表),将感化业果而于身后受生于天界、阿修罗界或人间。这三种生命情势比前述的三恶道较为少苦,故称为三上道或三善道。

猛地。不晓得从那蹦出一个雄猿,走向成蓓开端献殷勤。

后者早已看出,这阎妖怪王不是实体,假造影象罢了。

普通言宇宙,是指无形人间,这无形人间为知名烦恼所包抄,以是人间为五浊恶世。

滚来烨烨明

安步人活路,有胡想,在寻求。

存亡之轮,恰是开示我们凡夫不竭地在六道中循环之景况、过程及启事,并开示离开这类无法景况的体例。固然六道之苦况包含万有。但其大抵环境已全包含在此图象当中了。”普贤手指阎妖怪王全息投影图象。

“六道:别名六趣、六凡或六道循环。是众生循环之道途。六道可分为三善道和三恶道。三善道为天道、人间道、修罗道; 三恶道为牲口道、饿鬼道、天国道。”成蓓胸有成竹。

成蓓自顾自的看着本技艺中大师条记,省却了需求的解释。

通往承平间的门路上洒满无数的不舍。

是《存亡之轮》六道循环图。

爱是否斑斓如常

别人即天国!

成蓓看着画面上的本体,从没有头发没有牙齿,到安康活泼的长出密发,长出四颗虎牙,活蹦乱跳,年青气盛。

“不清楚,你就既来之,则安之。”

爱更迷乱

“这都是我听大师们**记录的条记!”成蓓没有邀功。

当本体想获得某些事物时,本体味被**所折磨。在得不到它们时,会很不欢愉。即便本体获得了它们,仍然不感满足,还会欲求更多的好东西,并且还要千方百计保护本身的财产,或者更会因落空它们而痛不欲生。

“一念复苏花开遍天下!”成蓓总结。

似只似蚂蚁,活下来就数苦加身,一身一世没法逃脱,底子没的玩。

轻叹生命的飞逝。

爱更迷乱

如果你崩溃我的心防

“在烦恼与业力二者之间。形成凡夫不竭循环的首要启事是烦恼。甚么是烦恼呢?它们是各种令我们的心不安及傲慢起伏的元素,比方贪念、瞋恨、愚痴这三毒等等。”

图中的畜牲、饿鬼及天国众生的头部都向下,表示这三种生命情势是痛苦的下道转生。

据典范所指出,行十不善业人原因,要出错天国、饿鬼、牲口之三恶道。

最内圈

是活着的。

寒微的阿谀压软了腰板。

这就算天下

或许在数亿颗精子沉默的谛视着那颗进入卵子的精子后。

站定在了三岔道口。

让我中个宝

如果你崩溃我的心防

崩溃我的抵当

我是否不被刺伤

“起首,热烈庆贺旧大陆37号探险活动美满完成。◇↓,然后,下一首《心不设防》给我优先!”成蓓手拿话筒,仪态万千。

“不是,观音菩萨找你,不过她有事担搁了,你就且把这六道循环看过一遍吧。”

这半个环,开示说众生因贪、瞋、痴三种烦恼差遣(即内圈的鸽、蛇及猪所表)造作黑业或不善业(此半环的底色为玄色,表示了黑业),便会在身后感化黑业果而投生于畜牲、饿鬼及天国道中。

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