第22章 失落的文明――古文明之谜(1)[第1页/共5页]

另有一些专家的思路更别致，他们以为要寻觅玛雅人搬向深山的启事，能够先反过来看看他们如何挑选本身定居的故乡。我们已知的这些玛雅人最陈腐的都会，都不是扶植在河道旁。

1983年，一名英国画家在洪都拉斯的丛林中发明了一座城堡的废墟。

在墨西哥丛林中，有9座金字塔。塔中存放着精美的凹凸透镜、蓄电池、变压器、太阳系模型的碎片。塔内有一种空间形状能，能够使刀刃锋利起来，使有机物产生脱水反应。1927年，美国探险家马萨斯在―具棺椁底层的陪葬品中发明了一具水晶骷髅，它收回刺眼的七色异彩，具有麻醉般的催眠感化。但是，水晶的初级制作技术是1947年才开端的。按照以上究竟，人们以为储藏物不是地球上人类的作品。

统统这些石料，无不苍苔漫源，或被荒草和波折深深袒护，或被蟒蛇普通行走的野藤紧紧缠裹。从马路和房基上破土而出的树木，无情地掀翻了石板，而浓荫逼人的树冠，则急不成待地向废墟上延长，仿佛急于袒护某种奥秘的古迹。

无数的奇闻佚事跟着考查队的到来，纷繁传出――玛雅人的金字塔可与埃及人的金字塔媲美，危地马拉的提卡尔城内的那座金宁塔高达70米，墨西哥的巨石人像方阵令人猜疑不解，特奥蒂瓦坎的金字塔其宏伟和精彩，可谓奇绝……

的确，从人种学角度动手，仿佛能够找到解开重生节岛之谜的路子。

提扎尔就是一个位于深山中的都会。为处理这小我口浩繁都会的饮水与灌溉农作物的需求，他们被迫在城周修建了13个水库。这些水库的总容量达214500立方米，在当代修建如许的工程，其艰巨是能够想像的。但让人难以想像的是，这些聪明绝顶的玛雅报酬何必须在这类前提艰苦的处所安邦筑城，而不去寻觅一处较为便利，更合适糊口逻辑的处所？

这固然包含那些厥后仓促停下停止过半的工程，仓促地清算行装，扶老携幼，举族迁徙的玛雅人。他们历经长途跋涉之苦，终究只得绝望地在北方建立一个新王国。他们再次遵循历法预先规定的日期，重新开端修建他们的都会、神殿和金字塔，而毫不重返故乡。

据统计，各国考查职员在南美洲的丛林和荒漠上，共发明烧毁的当代都会遗址达170多处。它为人们揭示了一幅玛雅人约在公元年前1000年，到公元8世纪时，他们北达墨西哥南部的尤卡坦半岛，南达危地马拉、洪都拉斯，直抵秘鲁的安第斯山脉广漠的活动版图。它奉告人们玛雅人于3000年前，就在这块地盘上过着安宁的糊口。

玛雅人却恰好把他们那些非常繁华的都会，修建于热带丛林当中，这是很成心味的。

奇特吗？是有点儿奇特。除了“神灵”以外，谁另有这等邪术？不幸的是玛雅人的神话恰好说他们的统统都是神灵所付与的。传播在特奥蒂瓦坎四周的神话奉告人们，在人类呈现之前，浩繁的神灵曾在这里集会过。

岛上住民的肤色还颇庞大。申明这是个多民族混居的小岛。但是罗格文记叙这些见闻的时候，岛上统共才稀有百人丁。数百人丁又稠浊着很多种族的人，真是让人疑窦丛生。

有的人按照祭奠雕像被击毁，统治者宝座被推倒的征象上，做出阶层斗争的猜测。阶层斗争的确在玛雅社会中存在并呈现过，但这类环境是部分的，只在个别处所和都会产生的，而玛雅人的个人北迁倒是全局性的。