第22章 失落的文明――古文明之谜(1)[第2页/共5页]

提扎尔就是一个位于深山中的都会。为处理这小我口浩繁都会的饮水与灌溉农作物的需求，他们被迫在城周修建了13个水库。这些水库的总容量达214500立方米，在当代修建如许的工程，其艰巨是能够想像的。但让人难以想像的是，这些聪明绝顶的玛雅报酬何必须在这类前提艰苦的处所安邦筑城，而不去寻觅一处较为便利，更合适糊口逻辑的处所？

如此荒蛮的天然气象与非常宏伟的野生遗址，构成庞大的反差，而令人们久久冲动，不能自禁。丛林中发明的这个都会表露以后.环球震惊。20世纪以来一批又一批考前职员来到洪都拉斯，随后他们又把寻幽探胜的萍踪，扩大到危地马拉、墨西哥、秘鲁以及全部南美大陆。

公元830年后，科班城浩大的工程俄然宣布歇工。公元835年，帕伦克的金字塔神庙也停止了施工。公元889年，提卡尔正在扶植的寺庙群工程间断了。公元909年，玛雅人最后一个城堡，也停下了已修建过半的石柱。这景象令我们联络到重生节岛采石场上俄然歇工的景象。

玛雅人居住的范畴包含中美洲的心脏地带，高出危地马拉、贝利兹、墨西哥、洪都拉斯和萨尔瓦多部分地区，别离以三个相互断绝的地区为中间――齐阿巴斯和危地马拉高原的南部高地、承平洋潮湿的本地平原与萨尔瓦多西部、墨西哥湾伸到贝利兹一带及洪都拉斯的热带雨林区。首要人丁则集合在明天危地马拉的佩登省和北如同敦矮岩密布的低凹地区。

这明显太荒诞了。

遵循凡是的规律，文明的闪现是复合的团体。这意义是说，重生节岛上不该当仅仅只要这些巨石人像，而该当包含宗教信奉、神话传说，以及笔墨等文明产品。

说玛雅文明从天而降仿佛有些神乎其神了，但是它带给人们的思考却有很多，自从玛雅文明被发明以来，关于史前文明的会商就变得非常热烈。当我们看望玛雅文明的同时，又该如何誊写人类的汗青呢？

1983年，一名英国画家在洪都拉斯的丛林中发明了一座城堡的废墟。

当代研讨承平洋的学者以为，重生节岛上的巨石人像应属于波利尼西亚文明，其按照就是库克船长说到的岛上原始住民利用的说话，保存着南承平洋群屿的音韵。申明重生节岛住民的种族，应源自波利尼西亚群岛。反对这类观点的学者指出，重生节岛阔别亚洲，而非常靠近南美洲。作为团体环境而言，波利尼西亚是人类较晚迁入室居的地区之一，据研讨波利尼西亚的汗青不成能早于公元前9世纪，而重生节岛的考古调查表白，它最早在公元14世纪以后才有人居住，而更多学者以为重生节岛只是在公元1500年或1600年以后，才有人迁入居住。这距1722年荷兰人初次到来仅一百多年时候，如此长久的时候，岛民不成能完成如此庞大的雕石工程。

据罗格文等人的回想录先容，当他们登上重生节岛时，曾在石人像四周发明大量刻满奇特形象笔墨的木板。

岛上住民的肤色还颇庞大。申明这是个多民族混居的小岛。但是罗格文记叙这些见闻的时候，岛上统共才稀有百人丁。数百人丁又稠浊着很多种族的人，真是让人疑窦丛生。

玛雅人既然在好久之前就缔造了光辉的人类文明，那么当代的人类文明为何又落空了玛雅人的行迹呢？玛雅人这类“从天而降”的文明征象，为何像一场方才演序幕就已结束的汗青剧呢？玛雅报酬何俄然背弃文明，又回归原始呢？确切是个谜。