巧是部落中最无能的女人，她心灵手巧，做事勤奋，不过个子却不算高的。这一来讲了然在个子上，换她返来是被火神部占了便宜的。二来却也申明，阿母在互换她的时候并没有亏，因为她的无能能够抵消她的身高缺点。
但阿母说了这些，却绝口没有提本年交换的事情。现在部落中有本身能够生火的吼火伢子，她才不会找上门去亏损呢。
“豚部往北再走，太高山和两条河，还走三日才到。”阿母提及火神部，王川能够看到她的神采有些冷。
阿母不晓得王川的设法，对他的发问还是很欢畅答复的，她想了想，用本身连比带划说话风俗说了起来：“大倒树阿谁山岭再畴昔往北，阿谁山坳里有薯块，不过那边有豚，碰到大的要躲开，那东西太凶……再走一日路，就到豚部了。前次下雪后就没见他们，也不晓得他们现在如何样了……”
这个部落之前“请火神”，通亲，互换盐这些活动都表白，四周是有其他部落存在的。只是原始人自给自足的糊口习性让部落之间的交换少的不幸，他穿来这么久，连别的部落的信息也鲜少传闻。更是一个外人都没有见到。而从本来这个身材的影象当中，也几近没有找到关于外人的影象。
王川温馨的床铺本身没独立睡上一晚，而后也变成了孩子们的堆积地了。他们喜好王川的洁净柔嫩的床，实在更喜幸亏吃完饭后围在王川身边听他说各种百般别致的东西。偶然候，大人也会跟在中间温馨的听一会儿。
“他们恶。人多很多。有弧，反面我们互换。请火神，要五人背的肉食。换盐，要一人背的肉食。通亲，要换人，高换矮，壮换瘦，还要两人背的肉食。巧就是从火神部通婚来的。火伢子，和他们互换要好好算计，不能亏。”阿母说得更加不善，如同之前说狼或者大象普通。
阿母点头，道：“不是，他们也和我们一样，要去火神部请。”
“我们的火跟盐就是跟他们互换的？”王川接着问。
药的好处王川比阿母明白，这个话题当中，王川想要体味的重点倒是这所谓的“别的部落”。
这当然不是甚么轻松的话题。这两天部落的人拉了两天虫子还在疑神疑鬼，正在用本身独一的见地解释这类奇特的征象呢。现在晓得本相，得知是吃下去的那些东西长出来的。大人们堕入了利诱，他们不明白这东西是如何长起来的，而小孩子们却堕入了惶恐，他们不想肚子里另有这类东西变得长不大。
“豚部么？”或许王川问的题目有点广泛，阿母想了想才用总结性的话语道：“豚部好。他们猎豚，吃薯，吃藤，也居穴。和我们互有通婚，换人不纳物。人比我们多。”
这个期间的通亲普通以两个部落之间互换年青报酬主，很少直接嫁娶。因为每个部落的人丁都是有限的，把成年劳动力嫁出去了本身的部落就少了一个劳动力。直接换就没有题目了。如许一来血脉不会混乱，二来大师的人丁都没有窜改。
“阿母，我们四周另有甚么别的部落吗？”王川谨慎翼翼的发问，唯恐让阿母不欢畅了不说。
至于盐和通亲的事情。有盐果子这类东西，加上部落本身吃盐未几，临时不需求互换。部落里是有几个小年青到了适婚的年纪了，不过在王川看来，这些都还是十三四岁的小屁孩，再过两年也不算迟。估计阿母也有让他们等等的意义。