并且这些东西保存的并安妥，东西都堆在一起不说，果子没有恰当晾晒，茎块连泥都没有洗去，菌子另有是湿的，很多东西不到下雪只怕就先坏掉了。
颠末两天的学习，孩子们已经能够非常谙练的把筐子编起来了。
不过工夫不负故意人，他在这个清理的过程中发明了两种有效的植物。
晾晒的事情停止了三天，以后把才各种过冬的食品分装好放进岩洞。
除了搓丝以外，王川还用搓了些绳索，或者说这才是他汇集这些二麻的端庄用处。搓成绳索后，成年人手指粗的绳索能够吊起两个他如许的小孩，再搓得粗一些，做成绳套或者其他圈套，想必普通的食草植物就挣不开了。
奋战了两个早晨后，部落第一件衣服终究穿到了王川身上。这是由一大一小两片三角形的布片连在一起，最后绑到腰上的裤子，简言之就是三角裤。穿上以后的感受还是有些扎，不过王川感觉他能够风俗这类感受。扎的时候想想光着的风险就行了。
趁着清理的工夫，他也把四周的各种植物都试了试，希冀从中找到一种像亚麻或者胡麻这类植物出来。传说中，中国的麻莳植有一万年之久。找找说不定能找到呢。成果让他很绝望。没有。明显这个洞里住了十万年的先人都没有种麻穿衣的风俗。
遵循费事的体例，王川最早想到的是用火一把烧掉了事的。现在天干物燥，恰好引火。只是考虑到他们现在还得靠这山林度日，一把烧了简朴是简朴了，只是这里统统人都得饿死。以是才只好用如许的体例渐渐清理。
王川对这些话深表思疑。想到他们那种拿着棍子在植物身后傻跑的打猎体例，能活到现在已经感觉是老天开眼了。想到再过两年本身也要跟着他们如许傻跑就感觉心中苦楚。本身但是连裤衩都没有的……
目睹情势卑劣，王川干脆带来其他孩子把洞口的植被全都清理一遍。杂草藤蔓能折的折，能拔的拔；灌木小树也是能折断就折断，折不竭的压上两个孩子压弯下来，拿石头从根部砸断了；压不倒的和那些不晓得长了多少年的合抱的大树没有体例弄倒，就让能爬树的上去，把树叶折光。
织布太费事，王川的内裤是用打毛衣的体例织出来的。在这个均匀主义是天下里，因为麻线有限，他还不能光亮正大的织，只能在夜间的篝火下偷偷地织。固然阿谁时候大师都会很猎奇的看着他拿着两根棍子和一团细线又在搞甚么新花腔的，他也给他们解释本身在织裤子，但他就当本身在偷偷地织就是了。
粮食入库的同时，岩洞里一样多了几十根大大小小光滑趁手的棍子。
第二种也是灌木。王川在折断这东西的时候，拉出了好长的一条皮，因而认识到这东西能够当胡麻用。厥后试了试公然发明这类灌木的皮非常坚固，比起胡麻来应当也差不了多少。毕竟宿世不是植物学家，他不熟谙这类植物。不过没干系，不熟谙就随便叫一个名字完了，为了辨别胡麻跟亚麻，这东西今后就叫二麻了。
打磨木棍的时候用尖石片刮树皮这个别例明显有些吃力并且傻。王川把木棍上的毛刺烧掉后，把棍子拿到了小溪边的沙地上，直接放到沙地上来回摩擦，棍子表皮上的凹凸很快就会被磨的光滑。奉告那些孩子打磨好的每人能够挑一根，他们就自发的学着打磨起来。
他这两天也把下小溪捞鱼的事情交给了两个大一点的孩子。约莫奉告他们技能后就听任不管了。归副本身没有裤衩之前是不会下水了。