但在推演之际，另一种设法又在他脑海中冒了出来，是对以上各种情感的嗤之以鼻――吴云斌啊吴云斌！你见过的天下也并不是太窄吧，人生不过是浮尘，哪怕是由无数人生构成的宏观上的期间、文明，文明又历颠末一个个纪元，在宇宙与时空的标准上，还是只是藐小的灰尘，只是转眼即逝的顷刻罢了……阿竺的残身、抱负以及狠心，阿荏被至爱捐躯操纵的悲惨，以及本身将要面对的冗长逗留，这些小我的人生轨迹，更是顷刻中的顷刻，微尘中的微尘――每一个刹时，不知就有多少亿万个一样的生命，在不竭的境遇起伏、悲欢聚散、生老病死；不管是聪明绝伦还是笨拙不堪，不管是悲惨至死还是安然平生，不管是荡气回肠还是平平如水，不管是缔造光辉还是跌入谷底，最后都会走向共同的结局――在无常中不成逆转的消逝，归于无任何差别的虚无。固然在这一过程中，形成深切影响的事物，其影响的陈迹不会当即随事物本身的灭亡而灭亡，会一代代的传播下去，但这类影响是被其地点的文明母体所承载的，这文明母体在宇宙中灭亡了，那点微小的影响也就就此泯没，即便退一步，假定文明不在本身的生长中灭亡，承载文明、承载万物的宇宙也会走向起点，当时，也还是不得不泯没――无常之下，并无永久之物，灭亡是独一的、必定的共同运气，既然如此，耿耿于怀于一时的波折，可惜一人一物身上的那点悲剧，乃至想要去制止那点悲剧，又有甚么意义？――不管如何去制止，终究不都还是要尘归尘、土归土？
角度越换越多，思路越想越远，吴云斌像是在思路中停止了一场路程。但是，表情却并没有是以被这路程中的任何观点所压服，油但是生的情感中冒出的失落、气愤、可惜等，在思路转过很多角度后，仍然没有被消弭，哪怕是想到了失落、气愤、可惜毫偶然义的充沛理据，哪怕本身操纵这些理据对本身的这些情感嗤之以鼻，也窜改不了表情本身――终究，他自嘲的摇了点头，把这归结于“本身毕竟还只是个浅显人类，表情不敷，消弭不了人道中的感性部分，以是情感在遭到影响后，在理性上固然能够接管辩驳该情感的根据，但却没法窜改情感本身”。
看着阿竺垂垂停止了呼吸，很久，吴云斌才深吸一口气，木然的看向本技艺中那刻有舆图的石板，心中五味杂陈，说不出详细是甚么感受！
……
如此想着，直到思路自但是然的想要结束这段思惟的路程，直到表情真的跟着时候一段段推移而缓缓的趋于安静。这时候，吴云斌才展开眼，定了定神，再次向动手中的石板舆图看去――这一次，心境逐步平复的他，已经是在当真的看了。
“不过！”他还在持续想：要说主动的话，实在百花苍云的态度也是主动到极度的，他从一开端就挑选了应战，应战摆脱统统规律，应战超出终究达成超脱，这此中就包含了摆脱无常与灭亡的规律，但与图达分歧的是，他是以承认“无常”的存在为前提的――恰是因为有了“无常”的存在，才需求去应战“无常”。这也与以“存在过”为意义的那种承认“无常”分歧，那种承认，是悲观的把“无常”这条规律作为一个不成变动的恒量，只想着在“无常”这类不成变动的客观规律下，如何找到一个主观的角度来定义“永久”，而不是如百花苍云般，要突破“无常”这条客观规律本身……