如许的书究竟该如何来浏览呢？
直到现在，丛林里另有一些人在用白桦树皮和菩提树皮来写字。
对埃及人来讲，这类植物是他们真正的朋友。他们不但用纸草来造纸，并且还吃纸草、喝纸草，把它做裁缝服和鞋子，乃至还用它来造船。煮熟的纸草、甜美的纸草汁液、纸草做的布匹、纸草皮做成的凉鞋以及纸草秆编成的划子，统统的这统统都是埃及人从这类丑恶的、像牛尾巴一样的植物中获得的。
埃及人把这类纸草纸称为“圣纸”，因为他们是用它来誊写经籍的。
提及来也挺风趣的，我们现现在在布匹上印斑纹的时候仍然采取这个老体例。有一种轮转印刷机，也是遵循这个道理来停止事情的，而板子就被安装在滚筒的大要上。
假定把它在地上放开，几近就得占满整条街道。并且，趴在地上看书也并不见得就是一件多么舒畅的事情。
当然了，黏土板并不能像我们明天所浏览的书那样被装订起来。以是，每一块黏土板都会被编排上号码，并且还要标记好书名。
实际上，在好久之前，住在底格里斯河和幼发拉底河道域的巴比伦人和亚述人早就利用过如许的质料了。
但是，利用棕榈叶子和树皮就要便利多了。在纸草纸呈现之前，人们已经用针在上面写字了。在印度这个国度里，另有效棕榈叶子做成整本书的。他们先把册页弄平整，然后切割整齐，再用线装订起来，在书的边沿烫金或者染上其他色彩。如此一来，一本很标致的书就做出来了，固然如许的书与其说像一本当代的书，倒不如说更像一扇百叶窗。
带子上面一行行的笔墨并不是按带子的长度写的，而是分红几十段乃至几百段写成的。如果遵循它的长度重新一向写到尾，那么读的时候就得从带子的这头一向跑到那头了。
几千年之前，埃及人在陵墓和神庙的墙壁上刻上了各种百般的丹青，这些丹青中所蕴涵的故事一向传播到现在。而我们也非常但愿传播好长远的故事能够全数都刻在石碑上。
想想看，一条很长很长的带子，足有一百步长。这条带子看起来是用纸做成的，只是模样有些古怪罢了。但是，你细看起来，或者是用手摸一下，这类纸仿佛是由很多颀长条交叉成的一个个方格子拼起来的。假定将它撕下来一片的话，你就会发明它与编织的席子一样，确切是由很多小便条构成的。这类纸看起来既光滑又敞亮，还略微带有黄色。它就像现在的蜡纸一样，是很轻易破裂的。
每当亚述国王夜晚失眠的时候，他就号令仆从到图书馆去把书取来。书被取来以后，他就号令仆从大声朗读起来。聆听着这些陈腐的故事，国王仿佛忘怀了他的忧思。
但是，有没有充足多的栅栏能够贴得下全数的册页呢？要晓得，没有人专门设立过如许的“读书栅栏”啊！就算有，此后一旦下起雨来，书会变成如何的一番气象呢？并且，你又该对它采纳如何的庇护办法，使其免受坏气候的侵害，使它不被好人在某一天给撕成一片片的呢？
或许你另有奇思妙想：请两个朋友来帮手，一人拿着书的一头，把它展开来浏览。
写字的体例是如此之多！我们常日里风俗利用的铅笔和纸，发明出来也还不算太久：约莫在五百年之前，小门生们的书包里既没有铅笔，也没有练习本，更没有钢笔。门生们就拿着一块涂过蜡的板子放在膝上，再用一根尖头小棒在板上写字。要晓得，如许的写字体例是很不便利的。