要使墨水顺利地从笔杆上流下来，就得在芦苇秆的一端劈上一条缝。以是，这类笔的笔尖上有一条缝，与我们明天用的笔非常类似。
“门生：我们甘愿为了学习而挨打，也不肯意老是无知无识的。”
不过，西萨蒙并没有长时候地沉浸在哀痛的忧思中。他想起了希特的儿子对杜亚说的那番话：“假定一个录事能够在都城里谋个好职位，那他就不会贫困。要晓得，没有哪一个录事不是靠王宫的俸禄吃喝穿戴的。”
那么，用甚么样的体例才气在蜡板上写字呢？
自从西萨蒙毕业后，已经有整整七个年初了。这七年美满是贫困得志、不堪回顾的七年！他在黉舍时他报酬他预感的前程并不是如许的。在阿谁时候，他比任何一个同窗都有才调。
羊皮纸就是如许被发明出来的，它的原名叫做“帕加曼”，带有很稠密的出世地的色采。
当然了，也有很多录事具有着大量的房产和地盘。比如说专门卖力国王谷仓的录事纳希穆特，传闻他盗用了很多公款，现现在已经成为这座都会里数一数二的大富豪。而诚恳人却老是要忍饥挨饿！
固然那样的蜡板和铁笔早就烧毁不消了，但是，我们现在还是常常会说某或人的一支“铁笔”非常棒，这就是在夸奖对方的文章写得非常好。
这类书法写得非常草率，与我们常常在埃及的神庙和陵墓墙壁上所看到的那种邃密图形一点儿也不一样。
但是，这几百万块蜡板现在都跑到那里去了呢？它们早就被人们给烧掉了，或者是丢到渣滓堆里去了，就如同我们明天措置旧报纸一样。但是，如果现在要买一块两千年前罗马人写过字的蜡板，就不晓得要花多大的代价了！
只要那些祭司还一门心机地想要把字写得都雅一些，他们的每一笔每一画都写得非常细心。但是，那些非神职职员的寻求就是越快越好了。
西萨蒙学习起来非常勤奋。不管是读书，还是写字，他都要比同班同窗快很多。他清楚地晓得当新的一章开端的时候要用“红行”，也就是说开首的一行字要用红颜料写，并且永久不会健忘一首诗和另一首诗中间要用红标点分开。他能够把《罹难的船》、《伊普维尔的控告》、《希特之子致杜亚的训言》等必必要誊写的书背得滚瓜烂熟。他熟读统统的算术和多少课本，书的一开首有一句话是如许说的：“有一种体例，能帮人揭开统统奥秘的事物，揭开统统埋没在事物中的奥妙。”
看看吧，纸草纸的发明促使埃及字体产生了如何的一场反动啊！
拉丁字母刻在石头上的时候，笔体老是非常矗立的；写在纸草纸上的时候就会立即变得圆润曲折起来；而当被刻到蜡板上的时候，字体就变得非常草率了。
直到现在，金字塔的墙壁上还保存着很多埃及誊写员――录事的雕像。他们中的大多数都是年青人，他们盘坐在地上，左手捧着纸卷，右手拿着一支芦管笔。录事的耳朵上还夹着两支备用的笔，这类做法很像我们现在的很多售货员。
蜡书
“孩子的耳朵长在背上，你不打他，他是不会听话的。如果你偷偷跑到大街上去玩儿，我就绑住你的双腿，然后用河马皮制成的鞭子狠狠地打你一顿！”
如果我们细心地察看一下录事手内里拿着的纸卷，我们就会很诧异地发明：本来写在纸卷上满页满页的字体与我们所熟谙的象形字一点儿也分歧。