她问我采纳了甚么体例，我就奉告她要每天做满身性的按摩保健操，每天打球活动，要多吃干硬的食品等。但是，老婆不信赖我的体例，她甘愿信赖大夫。以是，探听哪个病院有好大夫就成了她糊口中的一项首要事情，只要哪个大夫的体例对她有一点结果，她就会记下来，一向找这位大夫看病。以是，她有一个小本子，内里记的满是各病院名医的联络体例。
我们不管做甚么事，都想获得实际的回报。以是，有人感觉我们每天如许做会非常地费事和费心，并且要破钞很长的时候。以是，除过那些常常抱病的人，很少有人会每天对峙保健和熬炼。再是人们都有一种喜好偷懒的惰性，没有病就不想自发地对峙熬炼，以是，我在《神医》中采纳了以“神医”羁系的体例对病人停止这方面强迫性的练习。如果有人想尝尝，或许会催生出一种名为病愈师的新职业。
人类有很多的糊口聪明，但安康聪明可谓是最首要的糊口聪明。
我和老婆一样得的都是慢性结肠炎，但是，我们所采纳的体例分歧，结果也截然分歧。我采纳的是长年保健、长年熬炼和长年防备的体例，我的慢性肠炎能够说是不治而愈。现在我与签约写作，每天都要写作将近七到八个小时，但是，很少再呈现拉肚子的环境。
我本身乃至都对此感到惊奇。因为我晓得慢性结肠炎几近是没法根治的。固然大夫们都说他们能治好，但是，据我所知，有好几个得了这类病的人，没有一个是让大夫治好的。我老婆也对此非常不解。因为她得了这类病，看了多少年都没看好，并且还做了一次大手术，把命都差点要了，以是，见我向来不看病，反而病自但是然地好了，就感觉不成思议。
安康就是财产，具有安康，我们便能够具有统统；落空安康就意味下落空统统。以是，我们应当珍惜安康，珍惜安康，用保健和熬炼的体例，用均衡炊事的体例使我们的身材永保安康。因为对我们来讲：安康高于统统。
我在这里只是举了肠炎和肥胖两种病例。因为篇幅有限，我不能非常详细地停止论述。如果想要体味详情，能够看看我在《诗意的感情》上的中篇小说《神医》。那边会非常详细地阐述这方面的内容。
听着这话，我就再也没有去病院，因为去也没用，大夫还是给你开上几副或十多副中药，让你回家渐渐地熬着喝。
在《神医》中，我侧重以慢性结肠炎患者作为故事的配角。因为我和老婆都得了这类让人非常痛苦和烦恼的病。我的病症属于中度严峻，而老婆的病却要严峻很多，差一点就把命给丢掉。老婆这平生中几近都在看病，但是，病情向来就没有较着地好转过。以是，她这平生几近都是在与疾病做斗争。只是到了近年来，环境才变得好了一些。
我们把这类安康的糊口体例称之为安康聪明，是因为它是通过保健摄生和健体强身来达到有病治病，无病防备的糊口体例。这是一种质量的窜改，更是一种理念的窜改。我们晓得人一旦得了病，花多少钱都很丢脸好，即便看好了也会留下病根。而健身防备却能让我们不抱病或是少抱病。这不但为我们省下了很多钱，也让我们免除了很多的病痛。既然如此，我们何乐而不为？