喊出“中国无被俘空军”，饮弹他杀的飞翔员，日军会为其立中国懦夫之碑的，不会欺侮如许的懦夫。
在明末清初的满洲人眼里，努尔哈赤，皇太极，康熙，不是汉人天子，这叫大汗！
咦？
天子不好？沙特国王给你块油田，好不好啊？军当局不仁，一月补助2万，仁不仁啊？
方程式中减去不异的变量，剩下的就是脑筋不一样嘛。
你弱，不消比及内部应战，比及外人来屠你那天，内部的应战就先来了。
在统治架构与伎俩上实际很简朴，科举考文，去的必定就都是之乎者也了。考武，那进京赶考的就必然都是跨马提刀的赳赳武夫。
在新的“祀”没有立起来之前，满蒙汉完善融会的实际根本与伦理前，元吉一样不会去激活汉人的武勇与精力。
不然，决不能弱化。
大伙独一不答应的，就是你弱！
说的是基数题目，不是零散个别与伶仃案例。
八大胡同是嘉庆以后的事了，就是梨园住的处所，就是从男伶人兼职核心生长出来的。厥后被女的抢了买卖，与后代文娱圈是一样的。伶人的职业特性，向来就没变过。
可儒不是要找印度与春秋的均衡，是要把春秋改革成印度。
汉人会为日本懦夫立碑么？汉朝的汉人会的，厥后的汉人哪另有这个豪气与格式。
日本的尚武精力倒是精力头挺足，春秋一样，关头砍老百姓也短长啊，整天成村成村的械斗，那就是战国啊。
儒实在是挺好的，像是印度人一样，也让汉人风俗被统治，学会认命，过夸姣糊口，挺好的。
皇国荣枯，在此一战！在战，不是会下仁义品德的蛋！
元吉从小就打康熙，是对小玄烨的珍惜，铮铮铁骨，再被圈禁，一刑满开释，照打不误，你是大汗又咋地？我是博克陪练，打你就是任务！
平三藩一样，满洲王公勋贵不共同。
南下平三藩的两路，康熙首要想对于的吴三桂那一起，因为议政王大会有情感，妈的没事折腾个三藩兵变出来，满洲才几小我，死得起么？
粪都有粪的感化，用于田就是营养！
那是把屠刀朝别人手里送，哪怕百分之一的汉人雄起，满洲就完犊子了。
我先弄死你，重新选大汗！
不是说儒生不好，娼妓不好，伶人兼职不好，乞丐不好，不是的！
军人阶层，才是支撑一个封建贵族军事合议制帝国的基石。
可儒是诸子百家来的，当初诸子百家但是很多强武不受辱的精力，二桃都能杀三士呢。儒是清理不完的，有岳飞，于谦一样的漏网之鱼，还得补枪。
输了就啥也别扯了，是啥啥不是东西！
相反，要一向强化它，不管从精力，精神，营养，实际，名誉。
满洲八旗军人阶层，除非要为近代民族国度与团体战轨制的接棒让位。
以是，汉人被外人欺辱，被外族搏斗，怨外族没用。
第一下把耿精忠打灭了，第二下把登岸的郑经打回台湾了，但是伤亡也大。
汉人就是被一堆堆自相冲突的实际，弄的纠结了。
只要国度强大，老百姓糊口好，法西斯有甚么不好？法南斯都没题目，别说军国主义，神国主义又咋地？
谁来就投降谁呗，不设防都会，不设防民族嘛。别馋和强者的事，统治者爱打打他们的去，汉人就好好种田做工读书，过本身的小日子便能够了。