①龋（qǔ）齿笑：指女子用心假装齿痛的笑容。
①暌（kuí）孤：离家在外的狐儿。
【译文】
汉哀帝建平四年四月，山阳郡方与县女子田无啬生了个儿子。产前两个月的时候，这孩子就在母亲的腹中哭泣，等生下来，田无啬便不扶养他，而把他安葬在郊野里。过了三天，有小我颠末那边，竟然闻声孩子的哭声。因而他的母亲把他掘出来收养了他。
哀帝建平中，豫章有男人化为女子，嫁为人妇，生一子。长安陈凤曰：“阳变成阴，将亡继嗣，自相生之象。”一曰：“嫁为人妇，生一子者，将复一世，乃绝。”故后哀帝崩，平帝没，而王莽篡焉。
【注释】
【注释】
【译文】
汉元帝永光二年八月，天雨草，而叶相樛结①，大如弹丸。至平帝元始三年正月，天雨草，状如永光时。京房《易传》曰：“君吝②于禄③，信衰，贤去，厥妖天雨草。”
①樛结：纠结，缠绕。
德阳殿蛇
断槐复立
汉桓帝元嘉年间，都城的妇女风行“愁眉”、“啼妆”、“堕马髻”、“折腰步”、“龋齿笑”。“愁眉”，就是画的眉又细又曲折。“啼妆”，就是在眼睛上面薄薄地涂抹脂粉，像是哭过的模样。“堕马髻”，就是发髻方向一边。“折腰步”，就是走路像脚支撑不住身材。“龋齿笑”，就是像牙痛，不是欢畅地笑。从大将军梁冀的老婆孙寿打扮开端，都城流行，全都城仿效。上天如许警告说：“军队将前去收捕，妇女忧愁，皱眉哭泣；官兵强夺，折断她们的腰脊骨，使发髻倾斜；固然委偏谈笑，也不再有那份表情。”到了延熹二年，梁冀全族都被诛杀了。
①髭（zī）发：须发。
汉灵帝数游戏于西园中，令后宫采女为客舍仆人，身为估服，行至舍间，采女下酒食，因共饮食，觉得戏乐。是天子将欲失位，降在皂隶②之谣也。厥后天下大乱。
【译文】
【注释】
鸟焚巢
汉成帝建始四年玄月，长安城南，有鼠衔黄稿、柏叶，上民冢柏及榆树上为巢。桐柏为多。巢中无子，皆有干鼠矢数升。时议臣觉得恐有水患。鼠盗窃小虫，夜出昼匿，今正昼去穴而登木，象贱人将居贵要之占。桐柏，卫思后园地点也，厥后赵后自寒微登至尊，与卫后同类。赵后终无子，而为害。来岁，有鸢①焚巢杀子之象云。京房《易传》曰：“臣私禄罔干，厥妖鼠巢。”
【译文】
①颛：同“专”。
汉平帝元始元年六月，长安有女子生儿：两端两颈，面俱相向，四臂共胸，俱前向，尻上有目，长二寸所。京房《易传》曰：“‘暌孤①，见豕负涂。’厥妖人生两端。下相攘善，妖亦同。人若家畜，首目鄙人，兹谓亡上，政将变动。厥妖之作，以谴失正，各象其类。两颈，下不一也；手多，所任邪也；足少，下不堪任，或不任下也。凡下体生于上，不敬也；上体生于下，媟渎也。生非其类，淫乱也；人生而大，上速成也；生而能言，好虚也。群妖推此类。不改，乃成凶也。”
人生两端
汉成帝河平元年仲春庚子这一天，泰山的山桑谷有老鹰燃烧本身的巢。男人孙通等人闻声山里老鹰喜鹊群鸟的声音，前去旁观，只见鸟巢燃烧完落进水池，有三只小鹰被烧死。那有鸟巢的树粗达四围，鸟巢离空中有五丈五尺。《易经》说：“鸟烧掉巢，旅人刚开端欢愉得哈哈笑，故里被毁后便大哭号陶。”厥后终究呈现了改朝换代的祸事。