【译文】
元康、太安之间，江、淮之域，有败屩自聚于道，多者至四五十量。人或散去之，投林草中，明日视之，悉复仍旧。或云：“见狸衔而聚之。”世之所说：“屩者，人之贱服。而当劳辱，下民之象也。败者，疲弊之象也。道者，地理，四方以是交通，王命所由来往也。今败屩聚于道者，象下民疲病，将相聚为乱，绝四方而壅王命也。”
②欻（xū）：俄然。
晋元帝太兴年间，兵士用红色袋子束发髻。有见地的人说：“发髻在头上属乾，是表示为君之道的意义。袋子属坤，是表示为臣之道的意义。现在用红色袋子扎束发髻，是臣道侵犯君道的意味。做衣服，上面的带子很短，只能系到胳肢窝；戴帽子，又用带子系在脖子下。这是臣下逼迫君上，导致君上没有容身之所的意味。做裤子，用直幅布制作裤口，不加收束，这是臣下要做大的意味。”不久王敦谋反，两次攻打都城。
【译文】
太兴四年，王敦在武昌，铃下仪仗生花，如莲花，五六日而萎落。说曰：“《易》说：‘枯杨生花，何可久也。’今狂花生枯木，又在铃阁之间，言威仪之富，繁华之盛，皆如狂花之发，不成久也。”厥后王敦终以抗命，加戮其尸。