古冶子杀鼋
【译文】
熊渠子射虎
①槎：木筏。
【注释】
②博物：晓得众物。
【注释】
东汉谅辅，字汉儒，是广汉郡新都人，他年青时任佐吏，为官廉洁，浆水不受。厥后又任处置，大小事情都办得非常安妥，郡县里的人都佩服他、尊敬他。当时夏天干旱，太守在天井中让太阳暴晒亲身祷告，还是没有下雨；谅辅以五官掾的身份向山川之神祷告，他发誓说：“我谅辅身为郡守的得力助手，不能劝谏下属采取忠告，保举贤才摒退好人，使百姓敦睦，导致六合隔断不通，万物干枯，百姓只能昂首祈雨，找不到处所控告，这些罪恶都在我谅辅。现在郡太守已经检验、责备本身，在天井中暴晒，现在就让我谅辅来承担这个罪恶，为百姓求福；太守诚恳诚意，诚心竭诚，尚未打动神明。我现在发誓：如果到了中午还不下雨，请让我用本身的身材来抵罪。”因而他堆积木料，筹算自焚。到了中午，山上的云气变黑，响起雷声，下起了大雨，全郡都获得了津润。当时的人是以奖饰谅辅是最诚信、竭诚的人。
侠客拿着男孩的头去见楚王，楚王非常欢畅。侠客说：“这是懦夫的头颅，应当用大汤锅来煮它。”楚王遵循他说的做了。男孩的头煮了三天三夜，仍然没有煮烂，头还在沸水中腾跃，瞪着眼睛，非常气愤。侠客说：“这个小孩的头煮不烂，但愿大王亲身到汤锅边察看，如许就必然能煮烂了。”因而，楚王就走到汤锅边去看。侠客用宝剑向楚王的头砍去，楚王的脑袋随即掉进沸水中。侠客又挥剑砍掉本身的头，他的头也掉进沸水里。三颗人头煮得稀烂，难以辨别是谁的人头。因而，只好把那锅里的汤肉分红三份安葬，统称为“三王墓”。现在这墓在汝南郡北的宜春县境内。
何敞，吴郡人，年青时爱好道术，隐居。乡里因为大旱，老百姓糊口非常困苦，郡太守庆洪调派户曹掾奉上名帖，拿着印章绶带，请何敞担负无锡县令。何敞没有接管，辞职返来的时候，他感喟着说：“郡中有灾荒，我如何能有道术而不消呢？”因而他步行来到县里，用道术使太白金星逗留在屋子里，蝗虫十足毁灭死了后，何敞就悄悄分开了。厥后有人推举他做刚正、博士，他都没有去任职，老死在家里。
齐景公渡于江、沅之河，鼋衔左骖，没之。众皆惊惕，古冶子因而拔剑从之。邪①行五里，逆行三里，至于砥柱②之下。杀之，乃鼋也。左手持鼋头，右手拔左骖，燕跃鹄踊而出，仰天大喊，水为逆流三百步。观者皆觉得河伯也。
楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成，王怒，欲杀之。剑有雌雄，其妻重身①当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成；王怒，往，必杀我。汝若生子，是男，大，告之曰：‘出户，望南山，松生石上，剑在其背。’”因而即将雌剑往见楚王。王大怒，使相之。剑有二，一雄，一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。
【译文】
何敞消灾
汉武帝东游，未出函谷关，有物当道。身长数丈，其状象牛，青睐而曜①睛，四足入土，动而不徙。百官惶恐。东方朔乃请以酒灌之。灌之数十斛而物消。帝问其故，答曰：“此名为患，忧气之所生也。此必是秦之狱地，不然，则罪人徒作之所聚。夫酒忘忧，故能消之也。”帝曰：“吁！博物②之士，至于此乎！”
葛祚去民累
①曜：明耀、亮光。