畴前高阳氏的时候，有两个一母所生的人成了伉俪，颛顼帝把他们放逐到崆峒山里的荒漠上，两人相互抱着死了。神鸟用不死之草覆盖他们，七年以后，男女两人连成一体，又活过来了。两个头，四只手，四只脚，这就是蒙双氏。
袁釰者，羌豪也，秦时，拘执①为仆从，后得亡去，秦人追之火急，藏于穴中，秦人焚之，有景相如虎来为蔽，故得不死。诸羌神之，推觉得君。厥后种落炽盛②。
【注释】
【译文】
王悲思之，遣往视觅，天辄风雨，岭震云晦，往者莫至。盖经三年，产六男六女。盘瓠身后，自相妃耦，因为佳耦。织绩木皮，染以草实。好五色衣服，裁制皆有尾形。后母归，以语王，王遣使迎诸男女，天不复雨。衣服褊裢，言语侏离，饮食蹲踞，好山恶都。王顺其意，赐以名山广泽，号曰蛮夷。蛮夷者，外痴内黠，安土重旧。以其受异气于天命，故待以不常之律。田作贾贩，无关繻、符传、租税之赋，有邑君长皆赐印绶。冠用獭皮，取其游食于水。今即梁、汉、巴、蜀、武陵、长沙、庐江郡夷是也。用糁杂鱼肉，叩槽而号，以祭盘瓠，其俗至今。故世称：“赤髀横裙，盘瓠子孙。”
槁离国国王的随身婢女有身了，国王想杀死她，婢女说：“有一团象鸡蛋那样大的气体，从天上掉落在我身上，以是我有身了。”国王是以没杀她。厥后她生了个儿子，把他扔到了猪圈里，猪用嘴巴向孩子嘘气，把他扔到马厩中，马又向孩子嘘气，以是这个孩子没有死。国王思疑这孩子是天帝的儿子，因而就叫他母亲收养他，并给他取了个名字叫“东明”。常常叫他去放马。东明善于射箭，国王怕他夺了本身的江山，因而想杀掉他。东明便逃窜了，向南一向逃到掩施水边，他用弓击打水面，鱼鳖便浮出水面架成桥，东明得以度过河去。他过河后，鱼鳖散去，追兵没法过河。东明就在夫馀建国称王了。
【译文】
昔高阳氏，有同产而为佳耦，帝放之于崆峒之野。相抱而死。神鸟以不死草覆之，七年，男女同体而生。二头，四手足，是为蒙双氏。
当代徐国的一个宫女有身后，生下一个蛋，她以为这是不祥的征象，就把它丢到了河边。有一只名叫“鹄苍”的狗，把这个蛋叼了返来。从这个蛋里孵化出一个男孩，他长大后成了徐国的国君。厥后鹄苍临死之时，头上长出角，身上长出九条尾巴，本来，它实际上是一条黄龙。它身先人们把它安葬在徐国的村落，至今还能瞥见一座狗墓在那边。
晋怀帝永嘉中，有韩媪者，于野中见巨卵。持归育之，得婴儿，字曰撅儿。方四岁，刘渊筑平阳城，不就，募能城者。撅儿应募。因变成蛇，令媪遗灰志厥后，谓媪曰：“凭灰筑城，城可立就。”竟如所言。渊怪之，遂投入山穴间，露尾数寸。使者斩之，忽有泉出穴中，汇为池，因名金龙池。
后汉定襄太守窦奉妻生子武，并生一蛇。馈送蛇于野中，及武长大，有海内俊名。母死，将葬，未窆，来宾堆积。有大蛇从林草中出，径来棺下，委地①俯仰，以头击棺，血涕并流，状若哀恸，有顷而去。时人知为窦氏之祥。
齐惠公之妾萧同叔子见御有身，以其贱，不敢言也。取薪而生顷公于野，又不敢举也。有狸乳而鹯覆之。人见而收，因名曰无野，是为顷公。
金龙池
【译文】
【译文】
晋怀帝永嘉年间，有位姓韩的老妇人在田野发明一个庞大的蛋，因而就把它拿回家孵化，获得一个婴儿，给他取名字叫做“撅儿”。撅儿四岁的时候，刘渊因为构筑平阳城没有修建胜利，以是就招募会筑城的人。撅儿应募后，变成一条蛇，他在前面匍匐，叫韩老妇人在他的前面撤上灰作为标记。他对韩老妇人说：“在撒灰的处所筑城，城顿时便能够筑成。”成果就象他说的那样，城构筑胜利了。刘渊感觉这条蛇很奇特，就派人把它丢到山洞中，蛇的尾巴还露在洞口几寸，此人就把这截尾巴斩断了，俄然有股泉水从山洞中涌出来，会聚成一个水池，因而定名为“金龙池”。