⑤畟（cè）然：清楚的模样。
临川郡东兴县有一小我进山时，捕获了一只小猿仔，此人就把小猿仔带回了家，母猿也随之追到了他家。这小我把小猿仔捆绑在院中的树上让母猿看。母猿就对着他自打耳光，仿佛是在向他要求的模样，只是苦于口里不能说出来罢了。但是，这小我不但没有放了猿仔，反而当着母猿的面把小猿仔打死了。母猿哀思地大声呼唤，本身跳起来撞地死了。这小我剖开母猿的肚子，瞥见母猿的肠子一寸一寸地断了。不到半年，他家遭受瘟疫，统统人都死光了。
【译文】
这条蛇于用神灵附在人身上，气愤地对县令说：“你为甚么要杀我的母亲？我必然要为我的母亲报仇！”而后，每天早晨老是能听到打雷刮风的声音，连续四十多天都是如许。老百姓见面，都诧异地相互问：“你如何头上顶着鱼？”当天早晨，周遭四十多里的处所和全部县城一下子都沦陷成了湖。本地人称它为“陷湖”。可奇特的是，只要老婆婆本来的屋子安然无损，至今还保存在水面上。渔夫们采捕鱼，也必然会到那边过夜。每当湖上卷刮风波，只要把船停靠在老婆婆的屋旁，就会风平浪静没有伤害。而在风静水清的时候，还能够清楚地瞥见水中的城墙和楼台。在水浅的处所，一些本地人潜入水中，从水下能够取出一些旧房的木料，这些木料质地坚固，黑得发亮得像漆一样。现在，一些功德的人把这些木料做成枕头相互赠送。
庐陵太守太原庞企，字子及，自言其远祖不知多少世也，坐事系狱，而非其罪，不堪拷掠，自诬服之。及狱将上，有蝼蛄虫行其摆布，乃谓之曰：“使尔有神，能活我死，不当善乎。”因投饭与之。蝼蛄食饭尽，去，顷复来，形体稍大。意每异之，乃复与食。如此去来，至数旬白天，其大如豚。
吴郡海盐县北乡亭里有士人陈甲，本下邳人。晋元帝时居住华亭，猎于东野大薮①，欻见大蛇，长六七丈，形如百斛船，玄黄五色，卧冈下。陈即射杀之，不敢说。
建业城有一个妇人，背上长了一个瘤，大得像放了几斗米的袋子，瘤子中长了很多像茧栗般的东西，一走路就发作声音。她长年在贩子上乞讨，自称：“我是个乡村妇女，曾经和姊妹嫂子们分着养蚕，唯独我比年亏损，是以就偷了姊妹嫂子们一袋蚕茧给烧了。瞬息之间，我的背上就生了这毒疮，垂垂长成了瘤，用衣服粉饰住它，就会感觉气闷憋得慌，让它一向露在内里，才感觉好受些，但就是重得像背了个大袋子。
【译文】
【译文】
蝼蛄神
厥后，子孙有些怠慢了，不再专门祭奠蝼蛄虫，只拿祭奠祖庙剩下的东西来祭奠蝼蛄虫，至今也还是如许。
①麈（zhǔ）：古书上指鹿一类的植物。
临川东兴有人入山，得猿子，便将归，猿母自后逐至家。此人缚猿子于庭中树上以示之。其母便搏颊向人，若乞哀状，直是口不能言耳。此人既不能放，竟击杀之。猿母悲唤，自掷而死。此人破肠视之，寸寸断裂。未半年，其家疫死，灭门。
【译文】
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【注释】
庐陵太守太原人庞企，字子及，自称本身的远祖，不晓得是哪一世，因为牵涉进一桩案子而被抓进监狱。但那并非是他的罪恶，只是他受不了酷刑鞭挞，屈打成招，等他的罪案筹办上报时，有只蝼蛄虫在他身边匍匐，他就对它说：“借使你有神通能让我免除一死，这不是一件善事吗？”因而他就把饭给蝼蛄虫吃，蝼蛄虫吃完就走了，不久它又返来了，他的体形略微大了一些。他的先人想想感觉诧异，就又拿饭给他吃。就如许来来去去，几十天后，蝼蛄虫已经有小猪那样大了。