各种奇特给此峰平增了很多奥秘和传奇，故此峰在中原人士心目中职位尊崇，可谓圣地。
当代武侠著作中哪些所谓王谢朴重看上去高大上，常常倒是金玉其外败絮此中、不堪一击。
其他小字辈们有的侍立师长两侧严阵以待，有的占有大殿四周以备不测。
身后一青年面如冠玉、面貌清雅，捧剑而立，飘然不群，好似一神仙身边的捧剑孺子。
“此乃鄙门历代掌教所传之物，即便是本门中人非掌教亦不成得之，况别人乎？且江湖尽知吾派《长生经》只余上、中两卷，下半卷失传已久，不知所终。即便是敝人，也只将太乙长生真气修炼至第八重。”
长年云雾环绕，若隐若显，肉眼不能辨；阵势险要，矗立入云，飞鸟不能及。
“‘太乙三宝’非是各位设想那样，上能通天彻地、参万物造化，下能伐毛洗髓、令人脱胎换骨。”
“武学一途，大家所学皆有根脉，非太乙一系，摒弃自家法门不炼而改炼太乙功法，只怕会南辕北辙、反误其身，有走火入魔之虞也何尝可知呀。”
插话的恰是那持刀带发梵衲。
“果然如此，我太乙门岂会偏安桐柏一隅，众弟子岂不大家纵横乱世、称雄天下了。”
张羽心中暗付，太乙门甚是气势，只是不知气力究竟任何。
一入观门，便见观内氛围甚是严峻。
张若虚把手一摆，持续耐烦解释道：“江湖传言，为祸不小。”
“各位远来是客，无妨先屈尊就坐，品品我桐柏山粗茶陋茗，然后再话前缘，可否？”
妇人除面庞蕉萃、眼角略有皱纹外，五官表面清楚、线条凸起，姿容美丽竟不下少女。
兼之此峰是中原“风水河”―千里淮河的发源地，鼻祖盘古开天之处，圣夏禹王治水之地，太乙金星飞仙、王子乔修真之所，也是圣夏大陆道家修行的洞天福地之一。
居中一人面色慈爱红润，长眉低垂，白发童颜，仙风道骨，恰是圣夏大陆武神级别的人物――隋国道家第一人――太乙门掌教张若虚。
守门弟子是个新近入门的陌生面孔，正欲叫驹伯等人消弭兵刃，灵空上前禀了然三人身份，一起便入了观门。
“此等灵秀之地，偏被你太乙一门占有数百年之久用来修真求道，不但享用了桐柏遍山的物华天宝，还炼出了所谓的‘太乙三宝’。”
只听张若虚面带浅笑，娓娓而谈：“今晨便闻听太乙顶群鹊和鸣，早料必有高朋盈门。”
“哈哈哈哈...”
右二为一身着胡服、腰裹长鞭的中年妇人。
踏入殿内，自见黑压压站满了人。
观其步地，技艺不凡之辈很多，少说也有三四报酬“武尊”以上人物，其他尽为“武狂”（三流妙手）、“武霸”（二流妙手）之类。
太乙顶系桐柏山脉主峰，亦为中原地区第一岑岭。
左一为一黄衣喇嘛，描述干枯，脑门深凹，一手托着一只金色钵盂，一手合十，双目微闭，嘴中似在默念着甚么，说不出的邪异。
观门上，“云台观”三个大字在云蒸霞蔚的映托下闪闪发光，衬出整座道观气象万千。
沿途均有弟子持剑扼守，他们一见灵空只是微微点头表示，得空号召便侧耳聆听。
白袍客一阵朗笑道：“张真人不愧为一代宗师，不但武学修为冠绝天下，一番说辞也是正大堂皇、冠冕之极，非常悲天悯人，让朴某感佩不已。
其他拥戴之人另有二三十余，皆奇装异服。
张羽因是初度上山，而驹伯和张驷对此早以见怪不怪、习觉得常了。