只是神采激愤，呼吸不匀，足显其心中似有诸多不平之事。
“此等灵秀之地，偏被你太乙一门占有数百年之久用来修真求道，不但享用了桐柏遍山的物华天宝，还炼出了所谓的‘太乙三宝’。”
张若虚把手一摆，持续耐烦解释道：“江湖传言，为祸不小。”
一起倒有很多道家弟子沿山鉴戒，见有灵空带路急行便未禁止。
“地象仪只是一瞻望天象阵势窜改之东西罢了，哪有江湖传说能观天下存亡和八方兴衰之能？即便有，也应当是‘造福百姓之物，唯有厚德者据之’，太乙门必将其献予治世之明君，让其泽被百姓、永固后代，与江湖中人并无任何干系连累。”
左一为一黄衣喇嘛，描述干枯，脑门深凹，一手托着一只金色钵盂，一手合十，双目微闭，嘴中似在默念着甚么，说不出的邪异。
当代武侠著作中哪些所谓王谢朴重看上去高大上，常常倒是金玉其外败絮此中、不堪一击。
见灵空领三人进得殿来，已有弟子与他们号召欢迎。
右二为一身着胡服、腰裹长鞭的中年妇人。
此人年事只在五十高低，却头发尽白，且留着斑白的山羊胡子，背负双手，气度不凡，仿佛为一文武兼修、智计多谋之士。
各种奇特给此峰平增了很多奥秘和传奇，故此峰在中原人士心目中职位尊崇，可谓圣地。
其他小字辈们有的侍立师长两侧严阵以待，有的占有大殿四周以备不测。
倒是不住地拿眼神扫向镜月道人，仿佛与他有化解不开的过节。
白袍客左边是一劈面相凶暴的和尚。
其他拥戴之人另有二三十余，皆奇装异服。
“没猜想东至高国黑水剑皇传人、西有蕃国密宗门下、金刚门弟子、突国世子、铁国公主等八方云集，妙手毕至，此盛况堪比二十年前在鄙门的那场嘉会了。”
兼之此峰是中原“风水河”―千里淮河的发源地，鼻祖盘古开天之处，圣夏禹王治水之地，太乙金星飞仙、王子乔修真之所，也是圣夏大陆道家修行的洞天福地之一。
张若虚背后另有五六人簇拥，揣其身份，该是张若虚弟子一辈。
守门弟子是个新近入门的陌生面孔，正欲叫驹伯等人消弭兵刃，灵空上前禀了然三人身份，一起便入了观门。
峰顶甚是开阔。
很久才到半山。
再行至十余丈，便到三清殿。
张羽因是初度上山，而驹伯和张驷对此早以见怪不怪、习觉得常了。
“此乃鄙门历代掌教所传之物，即便是本门中人非掌教亦不成得之，况别人乎？且江湖尽知吾派《长生经》只余上、中两卷，下半卷失传已久，不知所终。即便是敝人，也只将太乙长生真气修炼至第八重。”
张羽固然不知世人秘闻，但也猜度得出能上太乙顶挑梁子的必是武力刁悍、功力高深之辈，且必有很多系文武双全、兼收并蓄之士。
“更何况，天机图失传已久，天下大家皆知。”
“‘太乙三宝’非是各位设想那样，上能通天彻地、参万物造化，下能伐毛洗髓、令人脱胎换骨。”
左二为一手持九环戒刀的带发梵衲，气势沉雄但双目淫邪，眸子老是在太乙门一些长相漂亮的女弟子身上穿来梭去。
“哼，还记得二十年前我们的师尊吗？二十年前和二十年后有何不同，你们一日不交出‘太乙三宝’，我们便一日不放过，太乙门永无宁日！”
太乙门世人均身着红色道袍，男女都有。