身名幸蒙齿录，袍笏未复牙绯。
纪纲扫地不成问，堪叹阳消阴日长。
中宗听罢，有不悦之色。同三品萧至忠奏道：“此真谏官也，愿陛下思其所言。”因而中宗传命罢宴，起驾回宫。次日朝臣中，也有欲责治优人臧奉者，却闻韦后到先令人赍金帛犒赏臧奉，因感喟而止。
山出尽如鸣凤岭，池成不让饮龙川。
鹿鸣蟋蟀抗声歌，还亏司业能持正。
却怪当年李家老，子如其父媳如姑。
词曰：
中宗听了笑道：“卿亦效郭山晖以诗谏耶！”因沉吟半晌，命内侍传谕：“诸臣不必赋诗了，且只喝酒。”及酒酣，优人共为回波之舞。中宗看了大喜，遂命诸臣，各吟回波辞以侑酒。那日宋之问因病乞假，沈佺期却在赐宴诸臣之列。他原任给事中考功郎，自落职流徙后，虽幸复得召用，却还未有迁耀，今欲乘机借回波自嘲，以打动君心。因遂吟云：
韦后闻知外边灯盛，忽发疯念，与上官婉儿及诸公主，聘请中宗，一同微服出表面灯。中宗笑而从之。因而各换衣妆，打扮做贩子男妇模样，又命武三思等一班近臣，也换衣相随，打伙儿的遍游贩子，与这些看灯的人，挨挨挤挤，略无嫌忌。军民士庶，有乖觉的，都窃议道：“这班看灯的男妇，像是大内出来的，不是公主，定是嫔妃；不是王子天孙，定是公侯驸马。好笑我那大唐天子，莫非宫中没有好灯赏玩，却放他们出来，与百姓们饱看。如此人隐士海，男女稠浊，贵贱无分，成何体统！”世人便如此群情，中宗与韦后却带领着一班男女，只拣热烈处玩耍，全不顾旁人谛视骇异；又纵放宫女几千人，结队出游，任其所之；及至回宫查点，却不见了好些宫女。因不便追缉，只索付之不究，胡涂过了。恰是：
且说中宗为韦后辈所玩弄，心志勾引，又有那些俳优之徒，诌佞之臣，趋承陪奉，是以全不留意国政，惟日以嬉游宴乐为事。光阴荏苒，不觉腊尽春回，又是景龙四年正月，京师民风，每逢上元灯夕，灯事极盛，六街三市，花团锦簇，大师小户，都张灯结彩，游人来往如织，金鼓喧阗，歌乐鼎沸，彻夜达旦，金吾不由。曾有《念奴娇》一词为证：
本来当时有御史大夫裴谈，最奉佛教，而其妻极妒悍，裴谈畏之如严君。尝云妻有可畏者三：当其少好之时，视之如生菩萨，安有人不畏生菩萨者；及男女满前之时，视之如九子魔母，安有人不畏九子魔母者；及其年渐老，薄施脂粉，或青或黑，视之如鸠盘荼，安有人不畏鸠盘荼者。此言传在人耳，共为笑谈，因呼之为裴怕婆。时韦后行动，欲步趋武后普通，也会挟制夫君，中宗甚畏之，是以臧奉勇于唱此词，他为韦后张威，不怕中宗见罪。恰是：
此旨一下，众朝臣纷繁窃议：也有不乐的，觉得轻渎朝臣。也有喜好的，觉得风骚佳话。到那日，中宗与韦后及承平公主、安乐公主、长宁公主、上官昭容等，俱至昆明池玩耍，大排筵宴，诸臣毕集朝拜毕，赐宴于池畔。帝后与公主辈，就帐殿中饮宴。酒行既罢，诸臣各献上诗篇。中宗传谕道：“卿等虽俱美才，然所作之诗，岂无高低。朕一时未暇拆阅，昭容上官氏，才冠后宫，朕思卿等才子之诗，当使才女阅之，可作千秋嘉话，卿等勿觉得亵也。”诸臣顿首称谢。中宗命诸臣俱于帐殿彩楼之前，左边站立，其诗不当选者，一一立向右边去。少顷，只见上官婉儿头戴凤冠，身穿绣服，飘轻裙，曳长袖，仿佛仙子临凡。先向中宗与韦后谢了恩，内侍宫女们簇拥着上彩楼，临楼槛而坐。楼前挂起一面朱书的大牌来，上写道：