这是实话。
西布莉崇拜基督不奇特，插手的不是罗马上帝教而是希腊东正教，提及来也不奇特。
李文森把内心恍惚的感受压下去，隔着塑料袋从地上捡起一本散开的《耶路撒冷圣经》，书籍是摊开的，正翻到一百零三篇的处所。
“因为七年来，我每天一睁眼瞥见的不是列奥纳多就是你。”
李文森的重视力放在圣经上，并没有瞥见这个小行动。
但较着，这个房间里，除了乔伊，另有一个比她更短长老道的测谎大师……阿谁老差人她不熟谙，刘易斯和她合作了一年，但一向是一个深藏不露的年青人，内里有多深的水，她底子看不出来。
正处于耶路撒冷圣经的诗篇集，第一百零四篇的开篇。
乔伊把目光从她的脸上移开：
他极其罕见地把一句话的开首反复了两次，固然脸上还是万年稳定的面无神采：
如果西布莉死时，书就翻在这一页，为甚么没有沾上碳粒？
很少有人能看破她，因为她本身就是测谎专家。
如果西布莉真的是临死挣扎时把书扔出来……
就在这时，她握在手里的手机又震惊了一下。
就仿佛，有人决计让它摊开在这里。
……
“当然不是。”
一是耶稣受难像。不管是东正教还是上帝教，耶稣的头垂下的方向都是朝左边的，这一点福音书上固然没有细论过，但属于心照不宣的共鸣，为甚么独独西布莉这一尊，是朝右偏的。
只是还没等她思考这个题目两秒钟，她口袋里的手机俄然震惊了一下。
“梵蒂冈档案馆馆长亚奎-托马索是天下上最固执的白叟，他对峙要先插手上帝教，才气进入档案馆，非基督徒底子想都不要想跨入那边一步。”
“我插手的不是东正教，是上帝教，并且我插手上帝教的独一启事是进入梵蒂冈档案馆，而不是因为我信奉上帝。”
李文森：“……”
“……我还是看小说好了。”
就像人间统统事物的盛极必衰一样，基督教呈现后不久，就分裂成了两个教派，一派是西派教会，以拉丁语为主，一派是东派教会，以希腊语为主，信奉民族，信奉划一，也信奉……禁.欲。
他轻飘飘地语气仿佛浮在手机屏幕上：
李文森怜悯地看着他：
“只要不是智障，多少都能对你的思惟规律有所把握。”
更何况，纸张越软，越轻易呈现折痕，而人在蒙受身材上的极度痛苦的时候，要么捏紧手里的东西，要么任东西掉落，如果要往外扔，也会因痛苦而闪现出必然的力道。
东正教是基督教的三大分支之一。
“你是说基督教派系下那一群禁.欲主义者？天哪，乔，你应当和他们做朋友……”
但是此时现在，这么一个斑斓而有咀嚼的女人，她的骨骸零零散散地落在她脚下。
这真的，是一个很会糊口的女人。
“我只晓得这本书一向放在地上没有动过。”