鍊生經第七
悟彼真元輪轉善道無有歇息清靜解脫
上通經第十二偈曰得大光亮無為妙相悉令具足好处如是
元辰經靈符：TOP
太極分高厚清輕上屬天人能修改道身乃作金仙
品德經第十二
大羅三清三境三寶大天尊三稱
能之古始謂是道紀未解令解道之種子
內音經第六
樂法為妻愛經如玉慚愧之心常生回向
願以此功德提高於统统
學道修真.極道濟度.應當發心學道.從初至終.念念持齋.心心不退.忘心滅心.終始運意.行坐動形.寂若死灰.同於枯木.滅统统想.滅统统念.滅统统心.則隨念隨忘.神行不繼.歸心於寂.真至道場.謂迴心至道.翹真玄真至道.福澤無窮.災消未兆.隨力修行.惟竭一心.赤忱瞻望十極.燒香禮拜.運身運心.歸身歸命.恭敬道祖三寶.抽捨淨財.市諸香油.八珍百味.營饌供養.請命羽士.歸心啟告懇祈.至真
上開經第五
夫人之生.统统算數衣食.皆有定分.雖有定分.亦在人修行上道.以增福祿.如人春不种田.至秋望收.及其無應.乃曰此乃天禀.自不作善.以圖福報.何異於是.本日蚀人.而後日往食之.不名食人.名為寄糧.本日代人負重.後日往寄重焉.不名代人負重.乃名寄工.本日得人共謀.後日亦往與共謀.不名為助人.名為交功.本日譽舉於人.後日得人舉譽.不名為譽舉於人.乃名為更迭相稱.如此比類者眾多.不成勝計.本日略作善行.便望福報.何異於是.至人上士則不然也.人不佑吾.吾獨陰佑之.必獲善果報.大家盡為惡行.我獨為善.必獲善報.人不加功於我.我獨樂加功於人.必獲善報.人食飲於我.我獨食飲於人.必獲善報.人盡習虛偽之行.以欺於我.我則以誠信待人.必獲善報.如此比類者眾多.不成勝計.本日有恩於人.必望其報.若或不報.即生痛恨.不能如是.
常行上行不處四惡不可邪慾不可统统
太微迴黃旗無英命靈旛攝召長夜府開度受生魂
上通經第十二
鍊生經靈符：靈秘經第八
常念靜行二者空靜思念如海常念精行
大聖十方應感大天尊三稱
汝等當知靜有二種一者有靜我念精微
道明正統.從古到今.皆令上士中士下士.统统見聞.無有限量.徧虛空界.曠蕩無涯.淡然開通.皆令諸餘统统.咸得受用.凡人將興者.多因好善.凡人將衰者.多因好惡.將吉者易開導.將凶者難辯明.天道常佑善人.大道立法.思歸有得.天道每遠惡人.大道请愿.不肯扶護.若復有人.能修持上道.敬奉師尊.傳受經法.還復精氣.灌注身田.以丹砂書祕篆靈符吞服.入其腹中.當見腹中之文大吉.百邪皆去.五官為主.為道之初.為神之祖.百節筋骨.四肢八脈.皆合真元.門戶出入.邪氣自散.真道风行.內外洞明.守之積久.天醫自下.百病悉能消弭.因得老壽.愚者不知天然.捐去妙法.雖遇宿善.亦變為凶.賢者以為重寶.尊敬敬奉.此可謂長存之道也.獨貴天然.形神俱妙.體相常樂.守此神氣性命.得意逍遙道果.昇入金門.若不知其秘.要抱其有奇.思反為咎.則失天然.不成得長生之道也.汝今若依前修持.不若先養其母.後愛嬰兒.五精皆朝泥丸.還元復命.得意保守.無復虧損.乃可精修行業.出入華房.森羅鬱茂.覆蓋群生.是真寂真定.大圓滿大聪明.大無邊.無盡莊嚴法相.普救统统.徧周法界.四方四境.萬萬餘里.遠近多諸冤結.善惡相半.為能解悟.惟憑一心.歸奉真宗.求師慕道.自到帝前.積習已久.亦能超凡入聖.遠離惡趣.當冷僻靜.汝等未來.皆未聞法.若復將來.皆是是以福田.能種百穀.歲歲風熟.無有早傷.普集諸天.無量無邊.盡虛空界.難可思議.福德廣大圓滿.萬聖千真.同聲讚歎.是斯良因.好处统统諸天仙聖.俱會一時.常生歡喜.作如是言.若復至人.用心堅固.永不退轉.無有障礙.即於世世生生.长时流轉.得遇明師.親授奧旨.如此法教.難可盡述.而說偈曰：