采风大人卖力向国君传达各地的动静，同时也将国中产生的事情传达到各城郭，部下办理着各地的采风官。这个职位看似不起眼但也很首要，是以被人称为风正，假定有人听传闻弹劾的话，最大的怀疑者就是采风大人了。
“这座祭坛和九根巨柱是当年盐兆所建，就算在百年前的内哄之时，也无人敢损毁。它是巴原立国的意味，也是每年停止国祭的场合，其阵法只在国君禅位的典礼上才会开启。这九根柱子名叫扶桑、又称建木。
它能凝集世人的志愿、具有共同的精力依托与身份认同。这里是祭神、祭祖之地，其含义并非仅仅是尊敬与追思先人那么简朴，也包含着对本身的珍惜已鼓励。珍惜由先人所缔造、由本身所担当的统统，安身于都广之野。缔造本身所糊口的天下，并留于先人。
两辆马车一向来到一座偏殿的天井中才停下，虎娃坐在车入耳见了一个熟谙的声音：“长龄先生、彭铿氏大人，你们终究到了！”
就算不是采风大人本身干的，也极有能够是他部下的采风官干的，这批言官最善于的就是暗中告状。
北刀氏为何会遭到贬斥，提及来还和虎娃有点干系。客岁秋后，后廪派北刀氏为国使出访郑室国，偿还因善川城受灾所借的赋税器物，亦暗中送虎娃出境前去武夫丘。但北刀氏借此次担负国使的机遇，捞钱捞得过分度了，别人都是在使团中混入商队，他倒好，的确是在一个庞大的商队中混入了一教唆团，并且做得明目张胆。
但后廪也仅仅是呵叱罢了，并没有把北刀氏如何样。北刀氏将本身从郑室国带返来的一匹计谋物质“献”给国中府库以后，此事也就不了了之。谁都看出来这是国君的宠任，因为北刀氏不久之前保举神医彭铿氏大人，方才立下了大功。
现在离一年之期还差半个多月，就算再得灵药滋补，后廪恐怕也只剩下几个月的寿元了，到了秋后，他的身材将一天比一天衰弱。但不管如何，后廪等回了少务；而少务此番远行，已完成了他当年的嘱托。
在王宫前的广场中心，有一个庞大的祭坛，那是盐兆建国以后所修建的祭神之所，也是当年的巴国、现在的巴室国每年停止国祭的处所。｛ {盐兆当年祭的是太昊天帝，而现在的盐兆本人，也成了巴原上的国祭之神。
古人祭先人，便是先人祭古人。古人能有祭，是先人有所为；而先人能有祭。则是古人有所行。那么在这类典礼上，要贯穿一个事理——此生有何行，将来才气享先人之祭？
北刀氏大将军探听多日无果，便将气撒到了采风大人的身上，跑到其家中扣问。这不但是犯讳讳也是犯礼法的事情，但是北刀氏不在乎，像拎小鸡一样将采风大人拎在手中逼问，胆采风大人也交代不出来。
在接待使者的宴席上，北刀氏遭到了郑室国群臣的嘲笑，但是这位大将军却满不在乎，公开宣称此次郑室国要的东西太多了、他就是要把吃的亏都赚归去。
固然当着群臣之面，后廪也按捺不住的老泪纵横，用发颤悄悄抚摩着少务的头顶道：“返来了就好，我一向在等着这一天，这几年你刻苦了……公然没有让我绝望！”