通过看水婆婆纺布，又见到山爷措置外相，虎娃发明村寨中的各种用品根基上都是通过两种体例加工而得。一种就是村民们老诚恳实地用各种体例去制作，另一种就是以奇异的力量去炼制，而后者必定只能是少数环境，因为全部部族里只要山爷和水婆婆才会。
路族人外出打猎的次数较着多了起来，只要气候合适，若山都会带着盘瓠调集一批族人分开村寨去山中打猎，趁便也在山野中汇集诸如葛藤之类的东西，每次的收成都很不错。路族人这些年养了鸡又莳植了菽豆和火麻，现在猎物也多了，曰子过得当然比之前好多了。大师能够用更多的时候精力去做别的事情，也能够用物产与外族互换更多的东西。
就在水婆婆调集族人旁观她纺布的一年多以后，虎娃应当满五岁了，水婆婆终究不再这么做了，很多族人都暗自松了一口气。长达一年多的指导，如果这批族人还是达不到要求，胜利的但愿也就很迷茫了。
分歧的毛皮有分歧的措置体例，族人们已学会了简朴的晾制和揉制。有的毛皮合适制成带毛的裘皮，在酷寒的季候里非常保暖；而有的植物皮合适去毛制成或坚固或轻软的革料。若山与若水所修炼的神通神通，并不善于在矿石中炼化金属，却极其善于做这类事情。
虎娃却不清楚本身也迈上了这条门路，只是远未达到山爷与水婆婆那种境地。既然连他本身都不清楚，这世上就更无人晓得了，乃至包含经常存眷他的理净水。
水婆婆调集族人旁观纺布，刚开端是半个月一次，再厥后是一个月一次，虎娃每次都会去看热烈。族长山爷厥后也发了话，除了合适水婆婆指定前提者必须盘坐旁观，其他的人只要没事也都得去。既然山爷和水婆婆都说了，族人也就必须得去了。
盘瓠并不清楚这就叫初照境，山爷也没法对它解释明白，只是指引它进入这类状况自悟修炼。但是这条狗本身有体味，它变得精力充分、知觉灵敏，偶然乃至不消眼睛看就能感遭到四周的物体，或许是因为嗅觉或许是因为直觉，总之是描述不清楚的。
族人们此番旁观纺布以后，水婆婆只说盘瓠今后不消再来了，但其别人还得接着来看。盘瓠当然不必，它已入初境，水婆婆只是想确认罢了。接下来的曰子里，只如果月光亮亮的夜晚，山爷都会把盘瓠叫出去，让它坐在祭坛前修炼。
但是村中猎到野兽毛皮，不成能都让若山族长来措置，浅显的族人还是遵循原始的体例去加工；就像村中的布料，也不成能都是水婆婆所织的“水布”，族人们还是要用简朴的织机去编织麻布与葛布。
虎娃旁观水婆婆纺布时偶然中进入了初照境，水婆婆也说过，归去以后要细心回味旁观纺布时的感受。厥后有一天夜里，他躺在床上时也进入了这类状况，当时的心机特别纯洁与安稳，没有人教他该如何做，他是天然办到的，今后开端了不为人知的初境修炼。
若山族好处理毛皮，并不像村民们那么吃力，只是将洗濯后完整的毛皮放到祭坛上借助奇异的力量祭炼加工。他所措置的裘皮与革料，不但坚固简便，并且能够长时候保质、不轻易破坏。虎娃就见过脱了毛的麂子皮或鹿皮，颠末山爷的手，能从中剖开成好几层，制成几近像布匹一样轻软的革料，既透气又耐磨。