相室国设有兵正、理正、工正、祭正、仓正……等职，在它所辖的每一座城廓中，也设有呼应的兵师、工师等职。至于“理师”与“祭师”，在城廓中常常是没有的，凡是都是由城主兼任，因为其掌管的讼狱与祭奠事件，是属于城主的职责与权力。
至于农师与仓师，掌四时耕耘与收成储存，可由一人兼任，最合适的人选就是蛊辛。前几年相室国也派人传授有鱼村莳植各种作物、打造各种耕具，各部族都能够持续学习，并由蛊辛同一安排。蛊辛能够说是山川城除了若山以外最首要的人物，其职位相称于副城主。
但是工师之职实在太特别了，不但必须得有，国君也该当派一小我来担负，这是对山川城职位的认定与支撑。任命一座正式受封之城的工师，非论此城廓多小多偏僻，此人都必须起码具有四境修为。这片蛮荒中本来另有两位四境修士，就是鱼梁和大毛，但现在这两人也都不在了。
虎娃这一次在太昊遗址中足足修炼了半个月，因为他已经不必担忧被族人们发明非常，而山爷和水婆婆自会替他解释。等他穿行蛮荒从后山回到村寨中时，碰到了很多族人。大师都主动和他打号召，带着亲热、体贴、惊奇、恋慕乃至崇拜的各种神情，但每小我的笑容都显得那么朴拙而暖和。
若山回到村寨以后，接下来这段日子很繁忙。国君的封赐之令很快就到了，宣令者就是前次伴同西岭大人来到蛮荒的修士辛束，辛束也带着一只二十余人的随行步队，送来国君犒赏的各种东西。
虎娃不清楚这是为甚么，但他就照山神的叮咛做了。午间的时候，服下藕茎的虎娃持续定坐行功，他又经历了一样的定境，但是比夜间时更加完整，不但有那最可骇的大可骇，也来到了那美好的莲池边。
虎娃再度收摄心神入定，却没有进入那种深寂的状况，而是问山神道：“您晓得我刚才在定境中，经历了甚么场景吗？”
村寨中的人们已传闻，虎娃当年观水婆婆纺布时便已迈入初境修炼，这些年竟已修炼到三境九转美满境地，可族人们却并不知情，这孩子也没有对人夸耀。若非那天虎娃大发神威以飞石击落那么多鸟人，就连蛊辛恐怕也仍不能发觉。
没人能切当的晓得虎娃在定境中经历了如何的大可骇，当他展开眼睛离定时，发明本身正孤傲的坐在白玉祭坛上，而四周的五色莲花已在悄悄绽放中。在这莲花欲放未放之际，身姿显得最美、最有六合间灵动的神韵。
虎娃：“是的，我瞥见了路村的人，变成了净水氏的族人……山神，我应当如何办？”
虎娃能够如何办，理净水也不清楚，但这孩子明显还是用一种最天然的体例经历了定境中的困扰。对于他来讲，题目并不是可否冲破四境，而是要在修炼中下足工夫，让定念更深、定力更加精纯。
理净水实现了本身的目标，虎娃有了切身之仇痛，在将来必定会为净水氏一族报仇。但就像理净水所说的，如何面对修炼中的困扰，人皆有本身的体例。虎娃在定境中保护腐败的元神，他要清楚世上有如何的人、有如何的事，人们又有如何的爱恨。
但虎娃并没有真正的入定。就是在回味，回味着之前的定境中曾经历过的场景——在那长着五色莲花的水潭便，瞥见那水中沐浴的女子，体味着如许的经历曾印入元神的感受。
相室国君不成能超出若山城主，直接任命城中官员，除非蛮荒中实在没有合适的人才，若山派使者向国君提出要求，相室国才会特地派来。兵师掌管军事与兵备，卖力操演与批示军阵，这些若山本人就很善于，山川城的兵师当然是他一手教出来的伯壮担负。