食品都是每户人家本身做的、各自吃的。但白溪村还保存原始部族的某些传统，有很多地步是族人共同统统，常常也会构造族人个人汇集物产。出产之物则同一分拨。村寨中也有大众的库房，那恰是山膏族人欲打劫的目标。
田逍大喜过望道：“有小先生互助，那真是太好了！不然老朽眼拙，还真认不出来。您当月朔眼就看出我曾练成开山劲、还修成了武丁功，眼力惊人啊。”
田逍又笑道：“这位小先生可不是我家孩子，他来自别处，小小年纪已经是一名共工大人。……只不过是一点吃食，懦夫又何必客气呢！”
但虎娃倒是没甚么幸亏乎的，他只是感到很猎奇。而在驿站中投宿的其别人对虎娃也很猎奇，这个眉清目秀、白白净净的少年，在初冬竟然还穿戴这么薄弱的葛布衣裳。有人主动扔过来一块陈旧的大毛毡，借给虎娃裹在身上御寒，并提示他夜里谨慎别冻着。
在这个年代，很多处所并没有所谓的堆栈，很多村寨的住民乃至都不晓得甚么是堆栈。行人路过村寨根基都是找人家投宿，偶然也会拿一些东西做为报答。浅显的村寨平时路过的外人并未几，很多人家普通都会乐意欢迎，常常并不要求甚么报答，这只是给远行者的帮忙。
驿站就是几间大屋子，每间屋中都沿着墙角铺着木板和干草，能容很多人拼集一觉，内里还带着一个大院子，院中能生火做饭。田逍和虎娃当天就在驿站中过夜，田逍感觉很不美意义，因为这个处所太混乱、前提也太粗陋，委曲了这位高贵的小先生。
毛毡并非皮料，是用植物身上软而长的绒毛编织而成，比布料厚很多并且很保暖。这块毛毡已经很旧了，上面破了好几个洞，充满污垢和油渍的陈迹，现在应当是用来包裹货色的，带着一些描述不出的怪味、归正不是很好闻，但裹在身上确切很和缓。
当虎娃第二天起家后、将毛毡还给对方时，那人有些惊诧地发明，这块陈旧的毛毡已经变得干清干净，固然上面另有油污留下的陈迹，但那只是陈迹已非油污；再用手摸一摸、扯一扯，竟感受更加轻柔温馨，并且质地坚固了很多。
虎娃：“看来你们族长也不想大肆张扬，筹算悄悄地请妙手来助阵。……叨教逍伯，你想去甚么处所找人呢？”
这一带的糊口风俗也与蛮荒中也不一样。在路村时，族人们每天只吃一顿饭，食品由部族同一分发。但在巴原上的这些村寨里，住民们每天吃两顿饭，早上起床先做早餐，等吃完后太阳也就升起来了；颠末一天的劳作在日落前回家吃晚餐，吃饱了就差未几入夜该睡觉了。
田逍已经在内里的屋檐下生火，取出随身带的食品筹办做早餐，那少年就坐在一旁，身边还坐着一条狗，看神情竟也像是在等着开饭。见这男人站在门口发楞，田逍便笑着号召道：“这位懦夫，明天夜里多谢你了！如果不焦急赶路，就过来一起吃点东西吧。”
当天中午，虎娃就与田逍分开了白溪村前去双流寨。这条路根基上是沿着白溪的南岸而行，离那条水流时远时近。在山林与起伏的丘陵间蜿蜒回旋四十里，由东行垂垂转向南行，途中还远远地瞥见了另一个村寨，在溪水的东岸。
那男人被吓了一跳，本来这少年竟有此等身份，起码有三境修为才气成为城廓中的共工，但他真是一名三境修士，又何必与这些路人挤在一起过夜呢？只要和镇上的头面人物打声号召，天然会被当作高朋欢迎、安排好温馨的住处。