对这位长辈，虎娃倒没有坦白甚么，以神念转述了事情的颠末。火伯沉默半晌，这才长叹道：“虎娃，真有循环吗？”
少务和宗盐也临时留了下来，宗盐感觉武夫丘这个处所很不错，特别合适修行，还常常找现在的长老熊丽参议剑法。另一方面，少务和宗盐都很清楚，如果当初设圈套暗害她的幕后凶手没有被揪出来，她的伤害就没有真正的畴昔，而武夫丘上很安然。
瀚雄留下来了，但火伯座下其他离山众弟子都各自有事，不能在武夫丘上久待，拜见师尊后就纷繁告别下山。他们中的很多人并没成心识到产生了甚么，能够要比及将来火伯仙去的动静传来后才会回过神来。
实在武夫丘上别的三位长老对此也很猎奇，但他们并没有像平常人那样大惊小怪地揪着少务去诘问究竟。像这类事情能够奥妙难言，就算少务晓得是如何回事，但他也是说不清的，恐也有只要虎娃才气解释清楚。现在火伯问了，实在也是别的三位太上长老都想问的。
虎娃来武夫丘一趟当然便利，但是在这个年代，对于其他很多人来讲，想特地回一趟武夫丘却很不轻易。火伯并没有勉强，他只是设法送出动静，让已离山的座下弟子如有空便来见一面，却没有解释是甚么启事。
虎娃思忖着答道：“您老也看出来了，这似夺舍又非平常的夺舍。当年的国祭大典上产生了一件事，外人不知。命煞陨落，我留下了她朝气未失的遗蜕……”
“盐后”当然是一个包含着夸姣蕴意的尊称，比当年那虚无缥缈的“圣后”尊号显得更实在，更有逼真的人买卖义。
巴国确切不该该奉青盐为的国祭之神，待到将来，巴国的子民也不会至心祭奉这位国祭之神，因为人们底子就不体味她，也没有祭奉她的来由。
火伯的神情虽很平平，但虎娃也能听出此中的遗憾，是的，他现在寿元将尽，已有望冲破化境修为，更别提冲破存亡循环境成绩地仙了。他想问的就是一个凡人的题目，没有冲破九境的修士，哪怕是毫无修为的浅显生灵，也有循环吗？
此次是武夫丘的太上三长老火伯招座下众弟子相见，虎娃和盘瓠并非三长老的弟子，但他们也想来见这位令人尊敬的长辈一面。
火伯见到宗盐后，一眼就看出来，这就是命煞的炉鼎，而毫不但是两个长得很相的人，更不是双胞胎姐妹。但是另一方面，这的的确确又是另一小我，以火伯眼界之高超、见闻之博识，也被搞胡涂了。
这个题目是答复不了的，哪怕虎娃也不成能给一个明白的答案，但现在火伯恰好见到了宗盐，虎娃便答道：“正如您所见的命煞与宗盐。但宗盐的环境过分特别，据我所知，自古仅此一例。”话中伴跟着神念，只是在报告本身的感悟与感受，以宗盐为例。
虎娃又摸索着问道：“您白叟家特地问起此事，是否有所叮咛？”
现在巴原上亲目睹过命煞真容者已未几，当年就算有人曾远远瞥见，也只能感受其气味，却看不清其真容，但武夫丘上的几位太上长老倒是例外。
禅位大典以后，少务和宗盐分开巴都前去武夫丘，瀚雄也辞了官、被新君赐享十爵之尊，与他们同业。当他们达到武夫丘以后，虎娃和盘瓠也到了，兄弟几人再次于武夫丘相会。
宿世之青盐已陨落，却被人以为已登天成仙，且被封为巴国的国祭之神；此生之宗盐仍活着，却被以为已陨落，又被天子重华封为镇厌之神。运气像是开了一个打趣。