公元589年，隋文帝遣兵挥戈南下，灭亡了盘据南边的陈朝，同一了天下，同年琉球群岛归降隋朝，突厥可汗尊杨坚为贤人天可汗，表示愿为藩属永久归顺，千万世为圣朝典牛马。隋文帝结束了＋＋中国耐久混乱的局面、征服各族蛮夷使中国又回到了战役年代。
齐、鲁、赵、魏，学者尤多，负笈追师，不远千里，讲诵之声，门路不断。中州儒雅之盛，自汉、魏以来，一时罢了。”
官吏的任用权一概由吏部把握，制止处所官当场任命僚佐。并且每年都要由吏部停止考核，以决定奖惩、起落。厥后，又实施三年任期制。
杨坚由担当父亲杨忠的随国公起家，其家属曾被赐姓普六茹，，进称随王,故把本身新王朝的国号定为随,他又感到随字有走字旁,与走同义,不太吉利,便改随为隋。北齐和北周期间上层贵族，曾经一度热中于鲜卑化与西胡化。固然北周武帝亲政以后，开端倡导汉化。
开皇三年,隋文帝又命苏威、牛弘点窜新律，删除苛酷条则。《开皇律》将本来的宫刑(粉碎生殖器)、车裂(五马分尸)、枭首(砍下头吊挂在旗杆上示众)等残暴刑法予以拔除。规定一概不毁灭族刑。减去极刑八十一条，流罪一百五十四条，徒、杖等罪千余条，保存了律令五百条。
起感化的是其他三省，内史省、门下省、尚书省都是最高政务机构。内史省卖力决策，门下省卖力审议，尚书省卖力履行。这就是厥后被唐朝担当的三省制。
杨坚简化了处所行政机构，废九品宫人法，草创科举制。隋文帝号令各州每年推举三个文章华丽、有才气的人，到中心受官。厥后，隋文帝又命令，京官五品以上，处所官部管刺史，要由有德有才的举人担负。
详细办事机构就是这是六部：吏部，掌管天下官吏的任免、考核、起落和变更；民部，掌管天下的地盘、户籍以及赋税、财务出入；礼部，掌管祭奠、礼节和对交际往；兵部，掌管天下武官的提拔，和兵籍、军器等；刑部，掌管天下的刑律、断狱；工部，掌管各种工程、工匠、水利、交通等。
多少优良的学者、多少巨大的著作、多少中国的文明、光辉都消逝在汗青的尘霭里，但只如果诸子百家的书还在，只如果儒家典范还能保存，中汉文明就不会死。隋文帝杨坚即位后下过如许一道圣旨：“建国重道，莫先于学，尊主庇民，莫先于礼。
《隋书儒林传记》赞曰：“高祖膺期纂历，平一寰宇，顿天网以掩之，贲旌帛以礼之，设好爵以縻之，因而四海九州强学待问之士，靡不毕集焉。天子乃整万乘，率百僚，遵问道之仪，观释奠之礼。
把握政权的的是五省，即内侍省、秘书省、门下省、内史省和尚书省。内侍省、秘书省在国度政务中不起首要感化。内侍省是宫廷的寺人机构，办理宫中事件。秘书省掌管册本历法，事件较少。
科罚分为死、流、徒、杖、笞五种。根基上完成了自汉文帝刑制鼎新以来的科罚轨制鼎新过程，这就是封建五刑制。《读通鉴论》如许赞评道：“古肉刑之不复用，汉文之仁也。
这类提拔当局官员的轨制，使各个阶层有才调的人都有机遇为当局效力。杨坚开建立立的科举轨制，在中国汗青上保存长达1300多年，直到清朝末期才拔除，但当时的美英等国称奇并鉴戒了这类提拔轨制作为当局文员的聘请体例。