首页 > 天工开物 > 第8章 冶铸

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宋子曰:首山之采,肇自轩辕,源流远矣哉。九牧贡金,用襄禹鼎,今后火金服从日异而月新矣。夫金之生也,以土为母,及其成形而功效于世也,母模型肖,亦犹是焉。精粗大小之间,但见钝者司舂,利者司垦,薄其身以媒合水火而百姓繁,虚其腹以振荡空灵而八音起。愿者肖仙梵之身,而尘凡有至象。巧者夺上清之魄,而海宇遍流泉,即屈指唱筹,岂能悉数!要之,人力不至于此。

铁质贱甚,从古无铸钱。起于唐藩镇魏博诸地,铜货不通,始冶为之,盖斯须之计也。皇家盛时则冶银为豆,杂伯衰时则铸铁为钱。并志博物者感慨。

凡铸钟高者铜质,下者铁质。今北极朝钟则纯用响铜,每口共费铜四万七千斤、锡四千斤、金五十两、银一百二十两于内。成器亦重二万斤,身高一丈一尺五寸,双龙蒲牢高二尺七寸,口径八尺,则目前钟之制也。

凡钟为金乐之首,其声一宣,大者闻十里,小者亦及里之余。故君视朝、官出署必用以集众,而乡喝酒礼必用以和歌,梵宫仙殿必用以明摄谒者之城,幽起鬼神之敬。

凡造万钧钟与铸鼎法同,掘坑深丈几尺,燥筑此中如房舍,埏泥作模骨,用石灰、三和土筑,不使有涓滴隙拆。枯燥以后以牛油、黄蜡附其上数寸。油蜡分两:油居什八,蜡居什二,其上高蔽抵晴雨。(夏月不成为,油不解冻。)油蜡墁定,然后雕镂书文、物象,丝发成绩。然后舂筛绝细土与炭末为泥,涂墁以渐而加厚至数寸,使其表里透体干坚,外施火力炙化此中油蜡,从口上孔隙熔流净尽,则此中空处即钟鼎托体之区也。

凡铸镜,模用灰沙,铜用锡和。(不消倭铅。)《考工记》亦云:“金锡相半,渭之鉴、燧之剂。”开面成光,则水银附体而成,非铜有光亮如许也。唐开元宫中镜尽以白银与铜平分铸成,每口值银数二者以此故。朱砂斑点乃金银精华发明。(古炉有入金于内者。)我朝宣炉亦缘某库偶灾,金银杂铜锡化作一团,命以铸炉。(真者错现金色。)唐镜、宣炉皆朝廷乱世物云。

凡钱凹凸以铅多寡分,其厚重与薄削,则昭然易见。铅贱铜贵,私铸者至对半为之,以之掷阶石上,声如木石者,此低钱也。若高钱铜九铅一,则掷地作金声矣。凡将成器废铜铸钱者,每火十耗其一。盖铅质先走,其铜色渐高,胜于新铜初化者。若琉球诸国银钱,其模即凿锲铁钳头上,银化之时入锅夹取,淬于冷水当中,即落一钱其内。图并具后。

凡铸仙佛铜像,塑法与朝钟同。但钟鼎不成接,而像则数接为之,故写时为力甚易,但接模之法分寸最精云。

凡铸炮,西洋、红夷、佛郎机等用熟铜造,信炮、短提铳等用生熟铜兼半造,襄阳、盏口、大将军、二将军等用铁造。

凡铸鼎,唐虞之前不成考。唯禹铸九鼎,则因九州贡赋壤则已成,入贡方物岁例已定,疏浚河道已通,禹贡业已成书。恐后代人君增赋重敛,后代侯国冒贡奇淫,后日治水之人不由其道,故铸之于鼎。不如册本之易去,使有所遵循,不成移易,此九鼎所为铸也。年代长远,末学寡闻,如珠、暨鱼、狐狸、织皮之类皆其描画于鼎上者,或漫灭改形未可知,陋者遂觉得怪物。故《春秋传》有使知神奸、不逢魑魅之说也。此鼎入秦始亡。而春秋时郜大鼎、莒二方鼎,皆其各国自造,即有描画必失禹贡初旨。此但存名为古物,后代图籍繁多,百倍上古,亦不复铸鼎,特并志之。

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