马队穿过一座座庄园，那边有些大门紧闭，有些已经空了。有的是被官兵洗劫一空的，也有些是如温汤镇于家一样举家入山投奔红巾军了。
“郑晟。”他拔刀砍地。这头把大元朝拖进烽火乱起的泥潭的野兽是他放出来的。另有宽撤不花，这个笨拙的威顺王，白白断送了几万兵马，没有了蒙前人做威慑，色目人就像他们的祖辈一样，只会避凶趋吉把本身卖个好代价，汉人一个个则会被那些“均贫富”、“人生而划一”的标语鼓励起来，拿起弯刀与蒙前人在疆场相见。
满都拉图问：“你们是从翠竹坪里出来的？”
亲兵围在满都拉图身边，他们都是蒙前人。
满都拉图叫住一队士卒，“王爷在那里？”
马队胯下的战马嘴里冒着白沫，跑不动了，满都拉图停下来。一股庞大的绝望和哀痛瞬息间占有了他的身材，就像这无边的暗中没法摆脱。他上马面朝东北方向跪下，悄悄的抽搐。
亲兵听满都拉图的叮咛往四周八方散去。阿谁百夫长闻声了满都拉图的号令，先是有一点点惊诧，但甚么话也没说转头批示本部兵马清算营帐去了。
这个时候，两百个蒙古马队穿越在袁州地界进入罗霄山并不平安。满都拉图不晓得环境如何变成这个模样，五年前他还在强势弹压弥勒教，杀的人头滚滚，但汉人抵挡权势不但没有减弱，反而一年比一年强大。
“巴布大人？”两个男人摇了点头。他们是小兵，见过有两拨蒙前人进了翠竹坪，但分不清楚谁是巴布大人。
“人生而划一？就是我们蒙前人也不平等啊。”他深深的叹了口气。汉地大乘佛教说，万物生而划一，大家皆有佛性。圣教红巾军的思惟大抵是来自佛教。可天下都是俗人，说甚么好笑的划一。
袁州现在到处是零散的溃兵，宽撤不花分开后已经没法完整节制几万人的雄师。红巾军从南边杀出山来，把受命断后的佛家奴打的连连败退。如果渡江雄师败北的动静传出去，佛家奴必然会放弃抵挡跟随他父亲的脚步往南昌逃去。
亲兵一个个从土屋里走出来，站在满都拉图身后向北方远眺。本来他们也一个个心神不宁。
蒙前人退出山林，在官道边找个村庄过夜。标兵们曾去过几个庄园求宿，拿出满都拉图的名号也没有人敢开门。这类时候，甚么都没有保命首要。满都拉图领兵经常常在外宿营，这点事情不算难堪他，是以也不想节外生枝难堪那些至今死守没有投奔红巾军的汉人豪强。
不晓得从甚么时候起，红巾军在世人眼里不再是盗贼，成了替天行道的义兵。满都拉图又细心回想了红巾军崛起的颠末，肯定那就是在于凤聪嫁给郑晟以后。
从翠竹坪来这里花了三天！满都拉图心中翻出一股肝火，很快又强压下去。现在他必必要弄清楚张世策到底想干甚么，“你们见到巴布大人了吗？”
张世策，他也是个汉人。想的多了，满都拉图心中一紧。就像宽撤不花，如果想多了，连军帐的大门都不敢出。
左边的男人摇点头，右边的男人游移了半晌，“三日前千户大人在翠竹坪，现在应当已经出山了，传闻是要返回袁州，我们受命来探路。”
公然如他所料，弥勒教贼人在长江水道中伏击了官兵，可爱的是他们挑选在夜晚打击。官兵在罗霄山红巾军持续折磨下，早已成了惊弓之鸟。
“传令，让败军退往袁州城，王爷在那边！”
铁蹄撞击枯燥的泥土激起一起烟尘。