这类人既打动又静不下来，谁也说不清应当对待这些不成瞻望的人抱多大的希冀。明天在这儿，明天在那儿。他们的设法窜改得缓慢，常常不能长久。对于这些一心一意在寻求自在温馨糊口的家伙们，是不能希冀去依托他们的，他们只求欢愉，并且但愿其别人都为了他的心愿而尽力。
比如，有一种人以欢愉为人生目标。他们或许是天生的吃苦主义者，但他们更是一群不负任务的人。他们为欢愉而欢愉，可觉得爱而生，为爱去捐躯统统。因为他们清楚本身最爱做甚么事，并且又偶然候和本领去做得最完美。
有一个这类范例的人买了一部摄像机，买回家后就任其睡在包装盒内，过了一个月才被一名来访的朋友重视到。他的朋友当真地组装起来，机器的仆人也一时跟着猎奇开端沉迷，直到朋友建议他，最好先细心看一下利用手册后再来操纵。过了几个礼拜，在他的太太一再催促别忘了带摄像机到这个、阿谁场合以后，他才晓得本身一向没有装胶带，就借口说那部摄像机已经坏了。这但是一个最聪明不过的回避战略。他晓得他的太太不会坐视一部这么贵的烂机器被白白扔在家里，他更晓得除非她亲身摸过了，不然她毫不会把它退回店里。他的太太玩弄了两个钟头以后，已经熟谙机器的操纵，因而她变成了他们婚姻糊口中的正牌拍照师。这类人不肯被细节所拘束，他们只要掌声来彰显他们陋劣的成绩就满足了。
这类人固然不长于自律和承诺，但却能极其热情地去体验人生。他们天真地要求聚光灯打在他们身上，就仿佛他们本身是舞台一样。这类人不竭提示我们“你感受多年青，你就多年青”。他们永久以少年的态度对待新看法、变迁、交谊、职业和将来。这类人近乎孩子气地渴求趣事，开导了四周人们，让人们更珍惜并赏识本身，以及这个活生生的天下。这类人长于引诱别人内涵的长处，并且不顾忌其缺点。相对于他们的所作所为，这类人实在更偏向于爱他们本身本身。他们是人群的粘合剂和社会的强力胶。这类人的表达是公道而发自内心的。他们以玩耍的看法对待糊口，也开导了别人的不异看法。他们毫不鄙吝地供应定见和自我奉献，凡有他们踪迹的处所，老是满盈着极具传染力的和睦精力。
这类人老是魅力四射的表面，令人发觉不到他们的人道缺点。只要颠末一段时候的磨练后，人们才气看破这类人的本质，这类游戏人生的短跑者，很少有人能到达人生的起点。
-小我的脾气是指人对实际客观事物，一贯所持的态度以及与之呼应的行动体例。人们按照他们表示出来的风俗特性，来判别人的脾气不同，以及他们各自的人道缺点。
一名懊丧的妈妈，担忧本身真的会把四岁孩子的嘴巴给缝起来。她厌倦了孩子唠叨不休的发问和喧华，并且干脆“听若不闻”，以便挽救本身的神智。她喜好有属于本身的时候，但是每当她一坐下来时，她的女儿就来捶她的膝，要讨她欢心。这位妈妈一天当中的确要用心躲好几次，才气获得半晌的安好。
这类人常常被叫做“话匣子”。因为他们能够从任何事中找出兴趣，这对约会是无益的，但也能够相称程度地形成对同事和亲人们的压力。当他们无聊的闲话伴跟着粗鄙的鼓噪时，这类人会被视为回绝来往者；而这类称呼也老是激愤他们。
对于这类人而言，生命就是活一天，享用一天。存钱是那些不懂如何享用人生的笨伯们干的。这类人有一种迫不及待的紧急感，只要目前有酒目前醉；毫不拖到明天。他们的哲学实际，就是事情只适合那些不懂吃苦的家伙。如《伊索寓言》中那双只为明天而活着的蚱蜢，就能体味到这类及时行乐的人，不考虑将来的行动是多么贫乏远见。