刘瑾道：“让各边将所辖的统统军户数量和田亩数量都登记在册，交与朝廷，朝廷专门派人到各边一一测量、度田，停止一一核实。”
屯田分军屯和商屯两种。军屯始于明朝建立不久，朱元璋命军士屯田自给，要求卫所军卒，有的卖力戍守，有的处置屯垦。据《明史食货志》载，普通环境下，军屯区守城与屯种比例为“边地三分守城，七分屯种。本地二分守城，八分屯种”不过这又因地而异。按规定每军受田五十亩为一分，由国度拨给耕牛、耕具，屯田军卒则要向国度交征税粮，称为“屯田籽粒”。税粮开端是每亩交一斗，明成祖时定为一斗二升。
次日朝会，朱厚照因前日玩得有些怠倦，又不上朝。刘瑾立于龙椅前向文武百官道：“各位大人，皇上日以继夜、废寝忘食的在宫内忙于批阅奏章，各位又何奏本可交与咱家转呈。”文武百官晓得刘瑾一手遮天，本身的奏折也呈不到皇上手上，也就都没有回应。刘瑾见大师无奏本，内心美滋滋的又道：“当今各边日储匮乏，兵士糊口困苦；皇上有旨，本日起清理各边屯田，标准军户与田亩的数量，着兵部下达朝廷指令至各边将领共同，朝廷派出度田的官员不日即达。”
仁宗年间，为处理边防地上的军粮供应，明朝当局规定贩子将粮食运到边防的粮仓，按路途远近，运送数量也可大可小。贩子完成定量粮食后，便可从当局调换一短序(200斤)的盐引(买卖凭据)，贩盐赢利，称为“开中法”。为获得更多利润，盐商雇人在边地就近屯田，将屯田所得纳仓换盐引。因而商屯快速生长起来。
刘瑾为了给本身剥削年例银两找来由，就将各边兵士的困苦推在各边军屯的败北上，以是要求各边清算屯田，在军屯上大明朝廷确切存在恶疾，也非一日而至。从朝廷和兵士的角度考虑，清理屯田、断根恶疾仿佛也是一种公理和精确的做法。但各地的屯地首要集合本地的世袭王爷和军中权贵手上，只要清理屯田必定会侵犯到大明权贵们的团体好处，天然会引发大明王朝全部既得好处个人和贵族们的大力反对；更何况刘瑾的目标并不是为了真正处理朝廷和兵士的窘境，而是为了更好的敛财，借机解除异己，掌控军权。这也是成化、弘治以及兵部都认识到题目地点，而不敢等闲去直接清理恶疾的启事。几代下来，都只能是边安抚边由朝廷赐与补助。而朝廷的补助只能靠增加百姓和贸易的赋税来弥补，久而久之，大明浅显百姓的赋税压力也是越来越重，各地农夫叛逆、落草为寇的征象时有产生，此为后话。
刘瑾道：“这就不劳烦兵部了，就交由大理寺措置吧。”刘瑾内心早就策画好了，现在大理寺和锦衣卫都是本身的人，让本身的人去卖力度量，这个实际的田亩数就完整能够由本身说了算了，只要不给本身上贡，不听本身的军官随时都能够给他们虚加些田亩。
次日，周东带着兵部的文书和行李，一行六人从都城解缆去西北边陲宁夏度田。
“请九千岁调派，周东愿赴汤蹈火。”
“不需求赴汤蹈火，而是肥肥的美差，此次朝廷要清理各边的军队屯田，你就卖力度田吧。”
王琼道：“军户数量和田亩数量在各边的军册及兵部的军册中都有，只是数量较大，各边又路途悠远，实地度量需求大量人手，该由何部来卖力此项任务呢？”
退朝后，刘瑾回到了司礼监，传来了大理寺少卿周东。这大理寺是掌管刑狱案件审理的，锦衣卫卖力抓人，大理寺卖力审判，在朝中把握了这两个部分根基就把握了百官的运气了。刘瑾就是通过掌控了这两个部分来解除异己，近些年来制造了多少错假乱案，残杀了多少朝廷栋梁和公理之事。这周东本为成化二十年的进士，一向碌碌有为。刘瑾下台后，为了攀附刘瑾，把家中的祖宅和地契都卖了凑足一百两银子献媚，还拜刘瑾为寄父，深得刘瑾信赖。刘瑾把其调到大理寺后，到处敛财，审理的案件全数与银子挂钩，没几年就敛起了庞大财产。这周东每次都会把用恶毒手腕获得银子拿出一大半上贡给刘瑾，能够说是刘瑾一个很首要的荷包子。