实在，纪宁没誊写多少，就一共五遍，归正沈康没有限定时候。
沈康哀思可惜爱徒英年早逝一阵后，目光再落在纪宁身上，较着温情了很多。
在一间装修简朴合用的书房内，沈康坐在书桌前，当真细心地一张一张地检阅纪宁誊写的《论语》和《中庸》。
因为书房内是一排排的书架子，书架子整齐归类地放满了册本，此中不乏一些年代长远的真本或孤本，的确就是一个小型图书馆。
顿了顿，沈康接着说道：“现在金陵城讹传你在公堂上所作的劝学诗是你父亲的遗作，这个谎言是老夫决计放出去的。你可明白此中意义？”
“永宁谨遵教诲。”纪宁只能再躬身拜道。
纪宁俄然满身一紧，硬着头皮答道：“是的。”
纪宁并不能晓得，现在的他与当年的纪凌的边幅身高真的很类似，连气质也有三四分类似。
以是，沈康一点也不思疑“知行合一，止于至善”的是否真的出自纪凌之口。
末端，他又俄然哀思地可惜叫道：“呜呼，仲昆，吾之弟子，汝英年早逝，惜乎！惜乎！”
并且，对他来讲，用羊毫写字，哪怕是用最好的羊毫紫毫笔，也不如用一支普浅显通的水性笔写字利爽。
沈康打量地看了一阵纪宁，问道：“那首劝学诗但是你所作？”
被沈康一个谎言一个严令，他在应对纪敬逼害时建立的才学名誉一下子被打回了本相。
这间书房占地很大，足足有三间浅显房间那么大，但一点也不感觉宽广。
“永宁，既然是你父亲的教诲，那么你就当担当它，将它视为己出，并将它发扬泛博。”沈康说道。
“等等！”沈康俄然打断纪宁的话说道，“刚才你说甚么？学问之道，须知行合一，止于至善？”
沈康是儒事理学派的宗师，读他注释过的《论语》和《中庸》，根基就是接管他的理学派思惟了。纪宁作为地球二十一世纪穿超出来的唯物主义者，接管儒事理学派是最合适不过了。如果被逼插手儒道心学派，说不定能把他逼成神经庞杂。
纪宁只能在心底苦笑。
“字不可，归去多练练。”沈康查抄完纪宁的“功课”后，昂首说道。
沈康微点头，说道：“你能明白就好。木秀于林，风必摧之。你还太年青，临时经不起大风大浪。对于背负谎言，能够给你带来不好的影响，但等你才学渐成，名动天下后，谎言自但是然就匿去了。正所谓天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为，以是动心忍性，曾益其所不能。”
“不过，你功名太低，妄自妄图大功德，必招祸害。”沈康持续说道，“以是，老夫严令制止你再利用这类行文体例。除非有朝一日，你成为称呼大学士，你才气够向天下推行。”
纪宁当即拱手作揖拜道：“诺。”
对于这个谎言，他是很欢迎的。
不过，步子太大轻易扯到蛋，还是低调点的好。安然。纪宁在内心安抚本身道。
“你比来都在读甚么书？”沈康问道。
纪宁微低着头，假装哀痛，脑海里俄然记起，沈康本人就是儒事理学派的宗师，与北宋理学初创人之一张载的思惟靠近，倡导“笃实尚行、经世致用”。便宜老爹是沈康的最对劲弟子，必定是担当沈康的衣钵，那么便宜老爹也是理学派的人。
纪宁说道：“回师公，比来一向在攻读四书五经。永宁是真的才疏学浅。”
他的意义是“知行合一，止于至善”这句完整归纪宁一人统统，乃至包含“为六合立心”这首劝学诗。他沈康不会说出去，更不会占为己有。