末端，他又俄然哀思地可惜叫道：“呜呼，仲昆，吾之弟子，汝英年早逝，惜乎！惜乎！”
纪宁并不能晓得，现在的他与当年的纪凌的边幅身高真的很类似，连气质也有三四分类似。
‘为六合立心’这首诗的思惟境地太高，如果被人认定是他作出来的，那他就伤害了。
因为书房内是一排排的书架子，书架子整齐归类地放满了册本，此中不乏一些年代长远的真本或孤本，的确就是一个小型图书馆。
极左与极右，常常是一线之隔，印证了《易经》的极阴为阳、极阳为阴的哲学思惟。
以是，沈康一点也不思疑“知行合一，止于至善”的是否真的出自纪凌之口。
“哈哈，好！好一句‘知行合一，止于至善’！”沈康俄然欢畅地击掌地叫道。
“是先父昔日所作。”纪宁躬身深拜地说道，“徒孙尚还懵懂春秋之时，先父曾以它鼓励要求徒孙，但也警告徒孙切不成传与外人听，不然遭人嘲笑。徒孙模糊还记得，先父还教诲说，学问之道，须知行合一，止于至善，切不成空谈妄谈……”
他自语地来回念了两三次，咀嚼这句话的神韵，眉飞色舞起来。
顿了顿，沈康接着说道：“现在金陵城讹传你在公堂上所作的劝学诗是你父亲的遗作，这个谎言是老夫决计放出去的。你可明白此中意义？”
他的意义是“知行合一，止于至善”这句完整归纪宁一人统统，乃至包含“为六合立心”这首劝学诗。他沈康不会说出去，更不会占为己有。
纪宁说道：“回师公，比来一向在攻读四书五经。永宁是真的才疏学浅。”
“永宁完整明白师公一片苦心。”纪宁拱手说道，“永宁不过一介荫袭得了功名的小小秀才，哪当得起‘为六合立心’？”
“字不可，归去多练练。”沈康查抄完纪宁的“功课”后，昂首说道。
纪宁俄然满身一紧，硬着头皮答道：“是的。”
幸亏，沈康已经完整被“知行合一，止于至善”这句话吸引住了。
一盏茶的工夫，沈康把纪宁誊写的《论语》和《中庸》都细心查抄结束了。
沈康是儒事理学派的宗师，读他注释过的《论语》和《中庸》，根基就是接管他的理学派思惟了。纪宁作为地球二十一世纪穿超出来的唯物主义者，接管儒事理学派是最合适不过了。如果被逼插手儒道心学派，说不定能把他逼成神经庞杂。
“诺。”纪宁老诚恳实地拱手施礼应道。
沈康哀思可惜爱徒英年早逝一阵后，目光再落在纪宁身上，较着温情了很多。