我跟布丁看到这里，心早已悬到了嗓子眼儿，这是第五幅“浮雕壁画”了，前面另有好几幅，莫非说“活死人玉”的奥妙即将发表？
才不是甚么六道循环。
还是为了享用过程？
更不是甚么天国天国。
四年后：
我和布丁看到这里，两小我的脸惨白如纸。莫非说第三块活死人玉……就在前面？
而那块活死人玉……
……
归墟和尚就如许一向往前走，路上的豺狼豺狼也不伤他，林中的飞禽虫蟒也不咬他，这些植物都是有灵性的，它们仿佛晓得了些甚么，反而冷静的保护着他。
布丁妹迷惑的问我：“老三，那石头是活死人玉吗？”
布丁说：“这类事，如何能够会画错呢？”
为了幸运？
我对布丁说：“别急，我们接着往下看。”
与我一样并不认同此事的人另有很多，比如牛顿，比如耶稣，比如释迦牟尼。在人类的汗青长河中，无数报酬了寻觅到“身后的天下”而穷极平生。因而各种有关于“身后”的传说便越来越多。有人说天国天国，有人说六道循环，有人说完整消逝。
我和布丁惊诧的望着最后一副“浮雕壁画”，这张画，将厥后所产生的事刻的清清楚楚：归墟和尚如同那神殿里的人们一模一样，笑着分开了这个天下。他身后并没有被天葬，有人将他的尸身永久庇护了起来，并制作了这座“归墟和尚墓”。
汗青奉告我：这世上统统的“开端”，都是为了“结局”，而并非为了“过程”。如果生命的起点唯有灭亡，那活着，又有何意义呢？
我并不认同。
就在他的尸身上悄悄的平放着。
……
我说：“必定是。”
……
布丁说：“可活死人玉不是一张面具吗？如何变成石头了？”
可为甚么……全都在笑？
这些话都是别人编的，哄人的。
人身后，究竟会去那里？
那一刻我惊骇了。
归墟和尚站在那一堆堆干尸的身边，他惊奇的发明，这些尸身有些古怪，他们竟然全都是笑着死去的。
欢乐和尚仍在用罂粟保持着他卑鄙的活动，而这一天，归墟和尚返来了。
这些人明显即将死去。
……