略微茫然了一会儿,易之忽而福诚意灵,翻过报纸看向另一面，而后公然就在这里,瞥见了另一篇文章。
前面，关于蛆虫和兵士，则是化用鲁迅先生的句子。原句是“兵士战死了的时候，苍蝇们所起首发见的是他的缺点和伤痕，嘬着，营营地叫着，觉得对劲，觉得比死了的兵士更豪杰。但是兵士已经战死了，不再来挥去他们。因而乎苍蝇们即更其营营地叫，自发得倒是不朽的声音，因为它们的完整，远在兵士之上。
标着岳激流的名字的文章。
易之只感觉内心一紧，看赵静章的文章，会感觉兴趣横生，诙谐风趣。而岳激流的句子，却老是刺痛人。就像这最开首的话，实在令人被震惊。即便是易之本身，在这一刹时也不得不动容，感受本身仿佛也是被这句话所嘲弄的人之一。
题目非常简练，只要一个字，但是仅仅只是一个字也充足让统统人感遭到岳激流这小我锋利的气势。
接下来的一段内容，则是岳激流客观地对于厚黑学本身的阐发。这一段里那些刻薄讽刺的话语几近消弭，毕竟岳激流脾气是火爆，却向来不是一个纯真的喷子。在文明权力，光是会张大嘴喷人而没有任何建立的人是会被统统人最早清算掉的。因为大家都讨厌他们的一张嘴，而在实际的才气上他们没法支撑证明本身有伸开嘴乱喷的才气，天然就很轻易被人弄倒。
果不其然，这文章上来第一句，先不说厚黑学之类的事情，开首就是狠狠的一句攻讦：
恐怕，要把很多人骂得气都喘不过来了。
而岳激流，以几近能够算是全部大明异端的观点，面对当时全部圈子乃至圈子以外浅显人的狠恶架空，他还是好好存在了下来，在文明圈儿好歹算是一号人物。这此中的意味就深长起来了。对于文明圈子来讲，存在，本身就代表着一股力量。
耐久和分歧的人论争，岳激流的文章老是会有冲人的味道，但同时他也有松散的逻辑和深厚的文明秘闻。利用典范西方哲学观点和文艺攻讦伎俩来阐发厚黑学的角度，也让易之看得很有些津津有味。他是看过《厚黑学》原文，但同时却没有看过任何――哪怕是一句话的从学术一点的角度来阐发厚黑学的文章。毕竟，大多数当代人对这类东西也不是很感兴趣不是？
持续号令吧，你们这些蛆虫们，生在兵士的血肉上肆意欢愉的日子已经不会再长了，战役即将结束。蛆虫将会被狠狠抓出碾碎！”
而真要说厚黑，易之从骨子里感觉，以本身的水准，恐怕连厚黑的第一层境地都没摸到。他的手腕和许很多多的浅显人没有甚么两样，只不过是借用了前人的聪明，看起来要强上些许罢了。
很有飘飘欲仙感啊！
去罢，苍蝇们！固然生着翅子，还能营营，总不会超越兵士的。你们这些虫豸们！”
“我从不以为厚黑学有甚么错，莫非这个世道不是脸皮厚心肠黑者才气上位吗？君不见厚黑学一出，就有借易之所撰写的文章，刚得了厚黑学第一层境地的家伙试图在这位厚黑宗师身上实际他们陋劣的厚黑学知识。可惜，厚黑是厚黑，却远远不到第三重无色有趣的境地，只让人讨厌不已。任是个有脑筋的人都能看出这手腕的低劣和好笑。当真是好笑之极！”
朋友，就是要在如许的时候才会让人感遭到内心熨帖。
是真的累了。
但是，出缺点的兵士终竟是兵士，完美的苍蝇也终竟不过是苍蝇。
易之把手捏成拳头，抵在桌面上，以按捺本身冲动的情感。他并不风俗如许针锋相对的反击体例，乃至在很多时候表达的是反对的态度，但是的确，用如许的体例表达直接的感情，只能用一个畅快来描述！